梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。

意思是：我的天主，我的天主，你为什么舍弃了我？

如果一个充满天主圣神的人，即使不知十诫为何物。他也不会犯罪，因为自天主创造万物时，他并没有制造十诫。但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。

大家不约而同的来到祭台前，跪下来，围绕在光的旁边，感恩天主这一年的带领和看顾，也把新的希望交托在天主手中。

教宗在牧职中总是将天主慈悲的伟大奥迹置於中心，经常勉励信友们在修和圣事中接纳这慈悲。以下是教宗讲解天主慈悲的几个场合。

第一个极具价值的建议，是在静默中聆听践行天主圣言。

我们的生命来自天主，而天主给予我们的第一份生命之油就是智慧。中华传统文化教导我们，人之初，性本善，而《大学》更提醒我们，人所有的努力都在于止于至善。而人保持善，迈向至善的动力就是源于天主的智慧。

希望大家在避静中，好好地谦卑自己，让天主圣神在我们身上做工。谦卑不是自卑，不是唯唯诺诺。谦卑是愿意放下自己，接受天主的引导，接受耶稣的话。谦卑更是我们灵性成长的必要条件，谦卑更是责任和担当。

周三公开接见中，教宗呼吁让两位具有圣德的司铎的事迹“照耀无数慷慨献身天主、献身交给他们牧养的羊群的司铎们的铎职；帮助每个人满怀喜乐地慷慨把自己奉献给天主和他人。”

我们一生中真正应该着急的是天主的事，就像圣母玛利亚一样。