纳匝肋圣家就是一个典范，这个家庭完全乐于接受天主的旨意。在这个家庭中，耶稣、玛利亚和若瑟都以各自且“和谐一致”的方式回应了天主的旨意，他们彼此帮助来发现这个旨意。

帕罗林枢机首先谈到梵蒂冈法院将于7月27日开庭审讯涉及伦敦不动产案的涉嫌人士，这个案件与圣座国务院在伦敦的金融投资有关。

我们这个年代的特征，就是经常在丰富情感（青年所寻求的「high」）与郁闷时刻之间转换。在线游戏，令人兴奋的活动，以及那些具刺激成份的“洗脑”音乐，却发现自己很快便精疲力竭，心情很快变得低落。

教宗鼓励他们经常问自己在找什么，并解释说：“一个人要是提出这个疑问，他就处于青春状态，即使他到了八十岁也很年轻。假若他不提这个疑问，就已经老化，就算只有二十岁也是未老先衰。你们同意这点吗？”

在这个比喻中有耶稣的一个信息。家主怀着爱做好了一切：亲力亲为，种植了葡萄园，围上了篱笆来保护它，掘了榨酒池，筑了一个守望台（参阅玛21：33）。

一向乐善好施、古道热肠的孙小兰得知这个情况后心急如焚，赶忙招呼来张兰、李娥娥等几个和她同样热心肠的教友，让知情人带她们到流浪汉所居之处，去看个究竟。

他的「祈祷」就像给自己的「德叙祷文」，且在抬高自己，贬低别人：「我不像别人那样会赃枉法，淫乱放荡，也不像这个税务员，我每周禁食两次，我一切的收入都捐献七分之一」。

这个协会的宗旨是集合在意大利生活的阿富汗人，促进他们融入社会。教宗提到他曾在梵蒂冈接见过阿富汗难民家庭，这个国家因频繁的战争和冲突，使人民难以过上平静、自由和安全的生活。

我们这个会议是学术座谈会，需要我们尽可能的还原当时的历史真相，这是我们学术界的责任。当然感情化的，或者是情绪化的，或者是需要宣传用的是另外一个问题。但是从学术角度上来说，尽量还原历史真相。

一个士兵在一旁站岗，当公主经过他面前，他爱上了这个世界上最可爱的女人。但是卑微的士兵怎么配得上国王的女儿？有一天，他终于想办法接近了公主，并告诉她没有她活不下去。