从人的工作伦理价值的首要性产生其它进一步的优先性，这也就是人比工作重要，工作比资本重要，世界财物的普世共享比私产权重要。总之，人之所以比人之所有优先”。　　

诚然天主是公义的，如果当时原祖父母悔恨己罪，哭求天主饶恕，天主的惩罚或许会大大减轻，世界的环境或许更加有利人类的生存，洪水、地震、饥荒、瘟疫或许将大为减少乃至绝迹，而不是“地要生出荆棘和蒺藜……”（创3

在稿件中，教宗谈论了嫉妒和贪图虚荣这两种恶习，它们都“渴望成为世界的中心”，想要“剥削一切和所有的人”，成为“所有赞美和关爱的对象”。这些恶习能借由圣保禄的教导来克胜。

基督在我们的洗礼中，因圣神而赦罪，再因圣神提高我们心灵生活的本质，而进入超性世界，接受基督的天主性生命；当心灵有了天主性生命，我们的心灵就和基督结合成一体；基督在我们心灵内，天主圣三也在我们内。

在这种方法中，我们经验到他人的世界，不在于我们是否同意这个人。这种了解方式又称为「感情移入了解法」。　　

“父所祝圣并派遣到世界上来的”（若10：36）主耶稣以他所领受的圣神，使其整个奥体也得以分享，所有信徒在基督内成了圣洁、司祭，通过基督，向天主奉献神性的祭品，并宣扬那位由黑暗召叫他们，进入其奇妙光辉之中的德能

3月16日，本溪市天主教爱心青年会开展了“爱心送温暖”活动，他们组织探望了本溪市27户特困家庭，并为每户送去了100元和豆油一桶，而且他们的影响逐渐往城市周边的郊区扩大，桥头镇又有14人申请加入到这个组织中来

有了祈祷，我们的工作才会变成圣召、我们的办公室才会变成喜乐与友爱的场所；向他人、向整个世界宣讲福音喜乐的场所。首先，我们这些在天主葡园中工作的人是福音的第一个领受者。

圣周五，我们将把耶路撒冷和平的呼声，举向被钉死在十字架上的耶稣，好使世界从耶稣的家乡开始，变成和平之城。基督的门徒应该为和平效劳。　　

在致词时，他指出该次「枢密会议的任务就是为罗马选一位主教，我觉得似乎我的枢机弟兄们快要走到世界的尽头来找到这一位」。　　这位新教宗当时说：「但是我们都在这里，我感谢你们的欢迎。罗马教区的团体有主教了！