我们不愿这个重担拖慢在历史中的天国的旅程。我们做了我们应做的，即使有错误。

历史会常常重演，当我们叹息不同的人对耶稣基督采取了令人惋惜的态度时，今天，无辜的受苦者也在考问我们：面对这些人，面对发生在我们身边的不正义事件，我到底扮演了哪个角色？我自己采取了什么样的态度和行动？

这种祈祷的方式是：首先安静下来，把心中的一切杂念驱除净尽，意识到天主的临在，不主动想什么，随着默观的内容，让思想自由地发展。

他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。他老伴说：“他人躺在炕上，脑子闲不下，老是想着教会的事。”有人说老教友是教会的脊梁，这话一点也不假。

他还就将来如何扩建大堂以适应教会发展的大好形势想办法、出主意。他老伴说：“他人躺在炕上，脑子闲不下，老是想着教会的事。”有人说老教友是教会的脊梁，这话一点也不假。

中国教会要发展，神长应该为外教人信而授洗”。耶稣向门徒们说：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救”。

教会历来是在恩宠与考验中生存与发展的，温州教区的舞台上也随时会有各样剧种上演。如果没有信德，我们就寸步难行。每一位基督徒的天国历程也是好事多磨，百转千回。

当年，为协助邢台修会的发展，献县修会慷慨地派出了两位文革前发愿的老修女——76岁的宋秀贞师姆（1914—1999.08.26）和77岁的刘秀均师姆（1913.02.28&

邓小平说：发展才是硬道理。天主是人类的主人，司铎是基督羊群的牧羊人，如果我们的羊栈里无羊，我们又怎能算一个合格的牧人？

今天重温这段不平凡的历史，对于我们继承民族革命传统，促进各族人民大团结，共建繁荣富强的社会主义和谐社会，都具有重要的现实意义。