显然他们认为耶稣就是默西亚，一个胜利、充满光荣的默西亚，他们从他的地方期待他给他们分享他的光荣。他们在耶稣身上看到默西亚，但他们却按照权利的逻辑来想象。

沙漠教父对这罪的分析显示了悭吝是如何控制修道士们的，他们在宣布放弃巨额遗产后，与世隔离住在斗室，依恋价值不大的东西：他们不愿意借钱给别人，他们不分享更不愿意送给人。对使人不自由或很小事物的迷恋。

出院后的4月6日四旬期第五主日，方济各出现在伯多禄广场，在简短三钟经讲话中，他分享了个人的经历：“亲爱的朋友们，就像我在住院期间一样，即使现在在康复中，我仍然感受到‘天主之手’，感受到他关怀的触摸。”

谋生之三：擦皮鞋参加完运动会后，王亮亮突然冒出一个想法，既然学习不太好，不如早点做点事，养活自己。要想融入社会，户口问题必须解决。于是王亮亮找到残联主任，请他帮忙。

1958年的献堂运动中，教堂及所有房屋全部上交政府，用于开办利群小学。文革中，教堂被拆。现今的海门三厂露德圣母堂改革开放后，1985年落实三厂露德圣母堂的房产时，折价退赔给教会，共计11300元。

我常常会想起印度甘地的非暴力不合作运动，我承认甘地的隐忍牺牲精神的伟大；但我同时也极为佩服英国殖民者，他们是合格的称职的高素质的对手。　　

相互对话、与日本朋友的对话：我们在全世界要发起一个相互对话运动。首先我跟日本的池田大作先生已经对话过了。对话期间，就涉及到人类文明严重危机的问题，以及怎么样化公害为公益的问题。

我们看到欧美市场经济发展的同时，其实是伴随着一次又一次的宗教复兴和心灵更新运动。所以，我们才看到即使它市场经济发展到这种程度，社会的伦理道德秩序基本上得到维持，虽然有很多非常混乱的东西。

疫情之前，“撒辣圣经小组”有不定期聚会，2022年的1月25日之后，团体活动步入正轨，除平日圣经分享，春节前的小年这一天，弥撒之后，即举办分享及聚餐活动，这对于外地媳妇来说是一年中最重要的日子，她们把这一天称之为

他知道他想要别人分享他的爱心。这些事就是使我得到爱心的感受和体会。自从我来到这里后，就一直被爱的气氛包围着，我一直沐浴在真诚理解的爱心中。