介绍性报告委托给了宗座传教善会四大善会的秘书长，即：宗座信仰传播善会秘书长诺瓦克（TadeuszJanNowak）神父、宗座圣婴善会秘书长特雷玛莱利（RobertaTremarelli）修女、宗座圣伯多禄宗徒善会秘书长波农

男修会和女修会的总会长联合会，以及协助隐修女秘书处参加了会议。教宗在信函中写道：“我从履行教宗牧职之初，就提醒要注意对教会现世财产的管理，深信作为忠实而谨慎的管理者，其任务是小心照管受委托的财产。

像变卖家产施舍贫穷然后遁入旷野隐修、高寿105岁的圣安当；像甘贫弃富形同乞丐身印五伤的方济亚西西；像回头改过专门著书立说的圣奥斯定；像未出修院以祈祷克苦而成为主保的小德兰；像毕生救死扶伤安慰忧苦的仁爱修女会祖德肋撒

在全国修院天坛式圣堂前据“北京天主教”介绍，参观访问期间，北京教区秘书长甄雪斌神父、北京市天主教教务委员会秘书长朱杰神父、北京市天主教爱国会秘书长李妍教友、北京天主教神哲学院总神师刘振田神父、北京教区外事办公室主任甄芳萍修女参与了接待

真福加尔各答的德肋撒修女说得好：“最美好的还有待来临，最美好的还有待实现”。基督信徒了解这一切,自然会以非常宁静的心情看待死亡。

印度的德肋撒修女，把一生的精力，全部用在救助穷困、流浪、无家可归和有灾难的人，被称为大慈善家，获得诺贝尔和平奖，死后印度以国家元首的礼仪为她送葬，光荣了天主及圣教会，她是我们效法的最好榜样。

她每天念很多分玫瑰经，为主教、为她认识的神父、修士、修女、为教友和炼狱灵魂。在她病重期间，还要回去看看教堂，看看那里的教友。姥姥走了，她平静的念着“耶稣救我”走了，耶稣一定接着她的灵魂升了天堂。

　　金秋九月，李神父带修女做月省神工，围绕的主题是“做天主的忠仆”。仆人的忠实莫大于听命忠信。他用21世纪的一个忠仆曲折而感人的事迹，阐释了听命的意义。　　

印度德助撒修女所创立的“仁爱会”，就是以具体的，有形可见的善行，震撼了世界，唤起了更多人的良知，她们在为穷人中最穷的，苦人中最苦的人服务时，不分国籍、种族、信仰，这种超越界限的救助，更会使受惠者感动，便更多的人受到鼓舞

参礼的修女、修士和教友有2000多人，他们来自本堂区及外地主内兄弟姐妹。