他在弥撒中特别省思了当天福音中“尺度”的深刻涵义（参阅谷四21-25），指出一个真正的基督徒生活及待人的方式是以耶稣基督为榜样。他也警戒信众，我们用什么尺度量人，将来天主也将会用什么尺度来审判我们。

耶稣，以及跟随祂的人，即使遭受极大的折磨，也甘愿选择维护他们的信仰及人性尊严。那些外在的限制及伤害——身体上或心理上的——没有束缚过他们的灵魂，他们在苦难，甚至在死亡面前，重新获得自由。

课前唱爱情歌曲课程内容丰富多彩，分享神父和两对夫妇坦诚、开放的分享呈现了婚姻的真谛，揭开了婚后的面纱，以及经营婚姻的方式方法。同时也传达出信仰在婚姻中所起到的重要角色。

见此情景，我们不得不承认一件事实：人是群体动物，人需要关系并生活在关系中，普拉多圣安德肋之家正好给大家提供了这样相聚的机会。

享乐已经成为当今的时尚追求，吃苦二字似乎不再是这个时代提倡的内容。福传热情在一些神职人员的心中渐渐弱化。权势已经成为了很多人生命中的腐蚀剂。

广场上弥漫着兴高采烈的气氛，数以千计的信友，包括许多乘坐轮椅的残疾人前一天夜里就来到殉道者广场等候教宗。城市其它地区也竪起巨大屏幕，让所有人都能参与教宗主持的弥撒。

来自教区的神父和修士的哥哥徐永强神父共祭，修女、修士的亲属和教友们一起分享了这一喜悦的时刻，送上祝福。徐修士系河北衡水市人，毕业于河北神哲学院。

信德网讯2011年8月15日上午9点广东省普宁市青洋天主堂，鞭炮齐鸣，教友们穿着节日的盛装，庆祝圣母升天节。

一次为某修女院献祭时，发现在弥撒前修女已将放置面饼的圣盘及盛着葡萄酒的圣爵放在祭台上。当我要准备礼品时，看到只有一个大祭饼，正在纳闷为什么这么多的修女而只放一个面饼时，修女告诉我圣体柜里还有许多。

年轻的神父们带领信众跟随梵二的训导：原来不认识圣经，即不认识基督，所以要借充满天主语言的神圣礼仪，或借热心阅读，或借专设的训练班，以及其他受教会司牧批准及督导的，而在我们现代到处盛行的可嘉方法，欣然去接近圣经