教宗於是提出影响忠贞的3个因素：社会文化环境、青年世界，以及奉献生活自身的见证。关於社会文化环境，教宗说：我们生活在所谓的断层、临时文化的环境中。

义堂村教堂在石家庄市义堂村一个偏僻的胡同里，仅有几间平房和一个不太大的院子，是以前石家庄备修院所在地，每逢瞻礼、主日，附近的教友都会来到这里热心祈祷参与弥撒。

岳福生讲到，中国共产党百年华诞对中国天主教来说具有特别的意义，中国天主教所取得的一切成就是中国共产党宗教信仰自由政策的结果，是中国天主教坚持与社会主义社会相适应、坚持宗教中国化的结果，是爱国爱教、独立自主自办教会的结果

教宗援引「天主教教理」2565号﹐说：「『祈祷是天主子女﹐跟无限美善的天父﹐偕同祂的圣子耶稣基督及圣神活生生的关系。』所以﹐祈祷者经常是在天主面前生活﹐并对此充满意识。

教宗的要理讲授以天主圣神引领教会的传教生活为反省主题。　　耶稣的门徒们因害怕被人认出而躲在房子内，后来他们却能够勇敢、坦率地向众人宣讲基督。这一转变是五旬节那一天在晚餐厅发生的。

　　教宗方济各9月3日清晨在圣玛尔大之家的弥撒讲道中指出：有耶稣的地方就有谦逊、温良与爱。他特别区分耶稣的安宁之光和现世的人造之光，指出耶稣的光在我们心中讲话；而人造的光却使我们骄傲自大。　　

“事实上，对每一种宗教的信仰都绝对不可成为导致冲突、憎恨及暴力的借口。我深深相信一份对宗教的真诚情感，是暴力与冲突矛盾的关键解药。”　　

法令指出根据教宗的意愿颁布全大赦，领受大赦的条件是：办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

他抵达教会之母隐修院时受到教宗方济各的迎接，然后二人一起进入修院内的小堂祈祷。本梵蒂冈电台作了以下报道：«罗马观察报»拍的照片给人留下深刻印象。

去年7月份，应一个小姑娘的邀请的我去了一趟山西，说起和小姑娘的认识，缘于一次不曾经谋面的“相识”。