在领坚振时，主教在我们额上傅圣油并画十字，象征我们的全部信仰，并要为信仰作证，时时处处承认我们是基督徒，依靠我们领受圣神的能力，在世人中用我们的言行为主作证。

后出关在东北谋生；1948年至1963年间生育两男三女。他们信仰坚定，毕生信靠天主。叔父宋若瑟更是为了捍卫信仰不屈不挠，视死如归，险些以身殉主。

欠人钱不还罪能赦么？欠人钱不还，能升天堂么？我知道她是另有所指。

丈夫是一名技术员，在制作产品时，看错了图纸，等到晚上产品装车后，才知道出错了，厂子的惩罚制度特别严。之前，有人剪了厂子里的一个小花园里的两朵花，竟被处分留厂查看，每年领300元的工资。

1949年张志恒参加渡江战役前留影战乱中的纯良信仰老者名叫张志恒，邢台人，现居山西长治市，已83岁的他，看上去不过七旬，炯炯有神的眼睛和洪亮的声音使老人看上去十分硬朗。

张桂兰说：我要的是天主脸，不是人的脸。从她言语中看到她对天主的信心，真是人有多大的信德，天主就成就多大的事。

对天主的爱在《古经》就有明确的启示，这种爱不仅在《圣咏》作者感人肺腑的诗句中可以体味，且成为天主在西乃山颁布十诫版中的第一诫命(出10：6)。谁爱天主就自然也爱天主的居所(咏26：8)。

他在教科文机构的大会上强调了生物伦理的重要，因为它是回答尊重人和人的尊严的道德要求。

首先这里的人对人都很友善，和蔼可亲。环境更是让人心神舒怡。

因此，教宗呼吁应使兄弟友爱全球化，共同努力消除这些奴役人的可恶现象，确保人人得享自由和尊严。