所以归心祈祷就是通过去除内感官,在祈祷者的中心与天主相遇。而那用来让祈祷者走向自己中心的方法,是缓慢地重复某些词句。
我们做“避静”者,若不如此,就难以做到《大学》中所说的:“静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”。及“心毋妄思,意毋妄动,惟使我忆主爱主”的避静神益。
大家觉得失去了一位好牧者,所以深感悲痛。教会需要很多优秀的工人,张主教就是这样的好工人,他的去世对我们教区是一个很大的损失。”
为期三天的会议上,逾卅位讲者围绕《圣经》与中国文化、经典与释经学、中国先秦哲学家孔子、孟子及老子的著作、希腊与米索不达米亚经典、妇女神学及神秘主义等广泛的题目,发表他们的研究结果及见解。
奉命册封,按照明朝的官场惯例,受封者都要对朝廷派来的官员馈赠礼物,庆王当然也不例外,馈赠给徐光启二百金和币仪等礼物。徐光启分文不收。庆王又派人追送至陕西潼关。
他还认为,朗士宁的画,“无过其右者”,这些都算是表达了他对朗士宁的一种赞誉和印象。清廷西风,构成了18世纪中国宫廷的一种独特的文化景观。
圣经上说:“天主是我的牧者,我实在一无所缺。”沐浴在主的恩宠、荣光里,我常感到自己是个幸福的人。
这本要理书是圣厄吉迪奥团体协助残疾人士十多年经验的成果,编撰这要理书是为引导身心患残疾者走信仰的路。
退休后,为方便有困难又急需医治的患者,她开办了一个诊所,由于她远近闻名的医术和仁爱的医风,前来就诊者络绎不绝。为了患者,她经常是废寝忘食,深夜还在外奔波,以至积劳成疾,刚刚年过花甲就离世而去。
这不但对望教者了解教会起了反作用,而且对教会的发展、福音的传播极其不利。要想做到心底无私天地宽,必须不能有丝毫的嫉妒之心,应该互相勉励,互相进步,互相担待。