临江堂从无到有的这十六年间，天主借助多位曾在此服务工作的神父、修女以及热心教友和社会友人之手的伟大工程，其中尤其是姚神父的辛劳耕耘，这是很多当地教友感动和惊讶的，所以大家此次要以感恩之心参与这次的圣祭。

而现今在中国各地以成功学、全能神、通灵术等名义此起彼伏的各种运动甚至邪教，更会带给个人、家庭、团体、教会和社会大众蒙蔽与欺骗，贻害无穷。

一月十三日，教宗将逐一接待一百八十个邦交国的大使，并预料会向他们提及当前世界在社会和政治上的主要关注，更很可能会推动为叙利亚和圣地寻求公义与持久的和平。　　

大地震后，整个社会一时处于无政府状态，当时连个遮风挡雨的地方都没有。父亲就带着我们搭了一个不到20平米的简易棚，到了7月28日中午，左邻右舍还活着的一些老人、妇女和孩子就都挤在了棚子下。

让我们祈求上主，使世界上所有父母亲和教育者以及整个社会成为接纳和爱的工具，如同耶稣那样去接纳和拥抱最弱小者。祂同时以父亲和母亲般的爱怜和关怀注视他们的内心教宗认为，难民儿童有权接受教育。

感谢你，持守孩子们的身心灵，在你是祝福中迅速成长，赖你的恩赐怀一颗感恩之心立于社会之中。

负面的思想充斥着内心，同样会污染你周围的环境和社会，造就了缺乏爱却充斥暴力的一个世界。

新普育堂规模虽大，仍然满足不了当时上海社会大规模弱势群体的需要，1916年，陆伯鸿又在吴淞、江湾、闸北和杨树浦添设了分医局。位于上海杨树浦的圣心医院（现为上海杨浦区中心医院）专门收治肿瘤病人。

但这些言辞也应该从注释学的角度思考，从当时的社会语境中去理解，而把这些言辞脱离了所在的时间轴，单独选取出来去理解，也并不是正人君子的做法。

讲话中，帕罗林枢机鲜明勾画了圣座与北京政府当局正在进行的新一轮对话中所恪守的牧灵准则、非世俗化的原则：这一重新开启的对话完全是基于为中国天主教徒的利益、为全体中国人民以及整个社会和谐、推动世界和平考虑的