我怀着深深的关切和祈祷，与受苦的人们同在；我鼓励救援服务；并祈求全能者的祝福降临于所有人，愿祂在他们的悲痛中赐予慰藉和帮助。

该国多方宣布停火的消息，为全缅甸来说是个希望的记号。”“我呼吁世界上所有负有政治责任的人，不可屈服于那令人封闭的恐惧逻辑，却要运用手边的资源来帮助有需要的人，根除饥饿，推广那些促进发展的活动。

1月21、22日教区丁主教在高神父、马神父陪同下走访慰问教区所有神父、修士的父母向他们致以新春的祝福，并送上节日慰问金。主教深入屯留、襄垣、长子、潞州区、上党区、潞城区，走到每个神父父母的家中。

我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

张希良神父、李尚进神父主持了此次弥撒，朱喜乐神父、席建科神父、彭鉴道神父、郑瑞平神父，胡红雷神父、刘金鹏神父、岳爱民神父等也前来祝贺参礼。弥撒开始前，举行了庆祝会。

共有学员50名，参加这次学习班的有天主教的神父15名。

每当主日弥撒后，宋神父的房间总是人满为患。堂口的，家庭的，个人的，事事都找神父解决，神父不厌其烦，一手拿手机，一手拿笔，能解决的立马解决，不能马上解决的，记下来。

教友们希望神父为自己做无罪辩护，但神父只是说：我跟各位保证我是无辜的。这是他在法庭上唯一的一句答辩词。之后，神父一直保持缄默。于是，作为重刑犯，神父被放逐到遥远寒苦的西伯利亚去服刑，他甘心地接受了。

众所周知，每当神父举行感恩祭礼——弥撒，都是在纪念主的晚餐，宣告主的死亡和复活，并期待祂的再次来临。但在圣周四要特别纪念主在最后晚餐中建立圣体圣事，并留给我们爱的诫命。　　　

众所周知，每当神父举行感恩祭礼——弥撒，都是在纪念主的晚餐，宣告主的死亡和复活，并期待祂的再次来临。但在圣周四要特别纪念主在最后晚餐中建立圣体圣事，并留给我们爱的诫命。