那些渴望发现福音喜乐和那些疏远的人的呼声；那些冷漠者无声的呼声；那些受苦者、贫困者、边缘人的呼声、被工作奴役的儿童、他们在世界许多地区因工作而被奴役；聆听破碎的声音，聆听那些甚至不再有气力向天主呼喊的人们的破碎声音，因为他们已无力发声或心灰意冷

答：若是在夜间发生，打死他的人无罪；但若天已亮再打死窃贼，便有流血之罪（出22:1-2），因白日可以求助审判，而非私刑。问：窃贼如果无法偿还所偷之物怎么办？答：应卖身为奴偿还（出22:2）。

保禄在自己的日常生活中惊喜地发现生命的改变，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

基督徒就是世界上最富有的人，因为我们从领洗开始，就“拥有”了天主，“我生活已不是我，而是基督在我内生活”（迦2:20）。“拥有天主”是人最大且唯一能长久拥有的财富。

得到了人生的终极目的，我们就会如保禄所喜乐宣告的：我生活，已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2:20）。

尽管他年纪轻——他是枢机主教会议中第二年轻的参与者，也是担任红衣主教时间最短的人之一——但一些评论家已将他列入有资格担任教宗的枢机主教之列。

正如圣保禄说：我生活已不是我，而是基督在我内生活（迦2:20）。天主的生命就是天主的爱。天主的生命就是我们的使命。我们中间有人也会领受坚振圣事。坚振圣事就是教会的“成年礼”或者“派遣礼”。

当我们说到“天主和我们在一起，在我们内”时，当我们说到“我生活已不是我，而是基督在我内生活”时，人可以宣称自己是神吗？

截至1701年，全国十二省区中亦只有119个西方传教士，但全国教徒就已多于30万人[庄吉发，〈清代前期对天主教从容教政策到禁教政策的转变〉，原载《历史与宗教﹣纪念汤若望四百周年诞辰暨天主教传华史学国际研讨会论文集

前几章已说过，邪魔恶鬼有时给你得点便宜，目的是让你供他如奉神明，满足其神的位尊望重的欲望。但最终要害你性命！