2009年因致力于世界和平及族群和谐，并以自身病痛转化经历起到鼓励人心的作用，获颁第五届政府文化奖和平奖。2011年6月，身患癌症的枢机原订返乡探亲，但其台胞证未获签准而未能成行。

教宗说：“让你们的光在我们的社会中、在政治和经济世界中、在文化和科研世界中发出亮光。

在速食文化的影响下，我们总希望有快捷的妙方能在短期内达到效果。说来有趣，我们人总是相信复杂的，甚至神秘的方法，才是治病或解决问题的良方，却不大相信简单的方法。

圣女沃尔皮切利常常说：要做一个信仰的真正导师，渴望把基督信仰的文化传递给年轻一代的人，就得把天主从人为他所建造的监狱里释放出来，从人把他充军放逐的地方找回来。

国外有利玛窦研究者认为，利玛窦生前即已开始着手后事，曾亲自看了多处墓地，这说明他多少已经接受了中国的一些文化观念。1644年，清朝定鼎北京。来自德国科隆的耶稣会士汤若望，成了第一位主持钦天监的洋人。

教宗继续介绍圣盎博罗削说：当时他是罗马帝国意大利北部最高的法官，在文化方面他已有相当的修养，但在圣经方面的认识却非常缺乏。

这些人能够根据简单的提纲在四十分钟到一个小时的时间之内把教会信仰的核心内容讲出来，以中国百姓能听得懂的语言，能够根据不同受众的知识层次、年龄和地域文化特点而随时随地调整讲道内容，为的是使福音更加生活化并有吸引力

所谓的准福传就是以谈论文化及道德问题来为以后要宣讲的福传做准备。在1978年之前的听众主要是来自东南亚和在商业轮船上工作的华人。1976年9月7日，本台华语节目部第一次收到听众来信。

虽然存在着语言和宗教文化的差异，“4.14地震”把不同民族、不同地域、不同阶层的人带到了一起。

耶稣讲的这个比喻也许由于种族文化习俗的不同，会引申出许多不同的道理。为了更加明确，耶稣向跟随的门徒讲了这个比喻的真正寓意：撒种者即福音的传播者，这里暗示耶稣本人，种子是天主的救恩天国的道理。