教宗进一步解释，基督徒团体称家庭为「家庭教会」，因为「信德在家庭的温暖中深入每个角落，照亮所有空间，建立起团体；因为先人们正是在这种时刻体悟到天主具体又强大的爱」。

信德让我们明白耶稣在寻找我们，祂要治癒我们的创伤，医治我们的脚在孤独行走时受到的创伤，祂要洗净我们的脚在路上沾到的灰土。耶稣从不过问我们要往何处去，也不问我们做了哪些事。

教宗重提访问中非的格言我们渡海到对岸去吧！（谷四35）。他说：这个主题邀请你们基督徒团体坚定果断地展望未来，鼓励每个人更新自己与天主、与弟兄的关系，建设一个更加公正及友爱的世界。

17日星期三，教宗将前往华雷斯（CiudadJuárez）城，到当地的监狱探访服刑人。中午，教宗将在奇瓦瓦（Chihuahua）州大学会晤劳工界人士，下午在华雷斯展览会场地主持弥撒。

讲座结束时，温州教区副主教陈时雨神父做总结，使我们更深入了解到房神父对圣经研究方面的颇高造诣，房神父真是个破万卷书、行万里路的好神父。

我们在这里欣赏天主完成了祂的计划，使家庭成为生活和爱的特殊团体，我们也了解到每一个基督徒家庭都蒙召成为家庭教会，传扬福音的美德，成为社会中良善的酵母。

曼迪茨神父整天都守在告解厅内，从清晨到夜晚。如果他对长上有什麽要求的话，那便是希望在规定的时间段以外也可以听告解：他以全然的待命和忠诚对待他的牧职与神恩。

穆斯林（从14.7％至14％）和印度教徒（从5.1％到5％）也有小幅下滑。不属於任何宗教的公民则从17％上升到18.5％。面对这些变化，新加坡政府采取中立的态度，并努力促进一个开放的世俗社会。

尽管春雨飘飘、夜风飕飕，尽管朝拜的队伍已经排到了圣堂院外的五星街上，上千教友还是怀着一颗虔敬之心，排队依次到祭台前亲吻十字圣架，表达自己悔罪及爱主之情。

1932年到小巴拉盖村培英学校（教会学校）读书。1936年入绥远教区二十四顷地小修道院修道。1945年以后在绥远教区神哲学院读哲学，1948,年转赴巴盟三盛公读神学。