，2664、本笃十六世《在真理中实践爱德》通谕（2009.6.29）32；AAS101(2009)666-6675、参阅同上34和36：AAS101(2009)668-670和671-6726、参阅若望保禄二世

我们只是说在主内喜乐吧，因为保禄宗徒认为，一切现实的喜乐都已包括在主内，而在主之外，不会有真正的喜乐。的确，一切外在于他或相反于他的喜乐都不能使人满足。

尽管，保禄对天主的体验是如此超凡卓越，他还是强调说：因天主的恩宠，我成为今日的我，天主赐给我的恩宠没有落空（格前15：10）。

圣母会奉无原罪始胎圣母为主保，其宗旨是特敬圣母、效法圣母的贞洁、谦逊、听命等德表，在祈祷和服务中，善度修道生活，共建修院团体，将来作一名称职的司铎。

长达10世纪以上的成熟的修院制度，给西方社会的制度文明，提供了一个连续性，保留了一份可贵的遗产。然而，修院制度和作为社会理想的某些制度的区别时，它具有充分的自知之明。

当翻译到小德兰说她的使命是爱他并使人爱他时，她明白了自己的使命是跟随她的主保爱他并使人爱他。她辞了工作，重新投入到农庄中。

教宗保禄六世说过，现今的人面临最大的一个危机，就是文化和信仰两者完全脱离，人好像把信仰和文化放在互相对立的位置。　　南方周末:全球化对你来说最重要的是什么?　　

超过六十多此类十架被保留到至今——像安东尼一样，隐士科尔曼逃离了尘世，前往沙漠：但不是沙子与炎热，而是岩石、榛子、雨。在一个叫鹰峭壁的海角脚下，他发现了一个从山脚下倾流的泉水。

在河北建立了冀鲁边区抗日救国军、保南回民抗日义勇军便衣队、定县抗日动员会回民部、文安县回民抗日挺进军、安国回民抗日自卫军、献县回民抗日义勇队、冀中人民抗日自卫军回民干部教导队、河北游击军回民教导队、任丘抗日动员会回民部

1615年教宗保禄五世准许把圣经译为华文，礼仪时亦可以用华语。至1659年，教宗亚历山七世亦准华人只略懂拉丁文，即使不懂说拉丁文也能晋铎。