每逢病人病情危急，就给神父打电话为病人终傅，神父为临终病人施行终傅圣事共计1300多次。为病人送圣体1980人次。会员一块儿结伴，为病人诵经，助临终，前后共为病人诵经、助临终2790人次。

为能辨明真理，我们需要辨明所有鼓励共融相通、促进良善的事物，避免一切形成孤立、分裂和对立的事。

每逢节日，总堂胡庄的神父都会前来做弥撒、行圣事。这期间条件虽然艰苦，却是宗教气氛最浓的时期。有修士圣了神父，有多位女青年入了修会，还成立了乐队。同时也顶着重重压力，重修了山上的若瑟临时圣堂。

保禄针对这一现象在得撒洛尼人前书的四章13至18节详细阐述了关于复活的事。保禄的观点很鲜明：“救恩也包括那些怀着希望（信仰）而去世的人。”

善良忠信的仆人，你既在少许事上忠信，我必委派你管理许多大事：进入你主人的福乐吧”（玛25:23）作者与恩师合影尊敬的各位神父和主内的亲朋好友：今天我们怀着沉痛的心情一起来悼念我的爷爷西满，我爷爷一生热心事主

老两口在信仰的熏陶下，改变了人生观，当儿媳妇再来找婆婆事时，这位婆婆一声不吭，默默忍受。后来，儿媳妇见到婆婆的改变后，也渐受影响，没了骂劲儿。

然而宗徒保禄又说：“看，我告诉你们一件奥秘的事：我们众人不全死亡，但我们众人却全要改变，这是在顷刻眨眼之间，在末次吹号筒时发生的。的确，号筒一响，死人必要复活，成为不朽的，我们也必要改变。”

得大赦的条件法令指出获得大赦的条件是办告解领受修和圣事，领圣体并按照教宗的意向祈祷。

郭老师说到这里已是泪流满面，然而还有更难过的事。

舍己爱人牧者事，讲经说法拉比风。天门早为初人闭，福路全凭圣子通。寸衷每时常礼拜，全周无日不安息。骄傲多自知识起，能力每自信心生。玉受琢磨方成器，信非试炼不能坚。灵胞亲爱甜蜜久，血统感情愁苦多。