《人的现象》在他去世后三个月出版，由32位包括汤恩比、赫胥黎等学者组成的委员会联名支持。他的科学地位是绝无争议的。

就此本梵蒂冈电台记者在教宗宣布新枢机名单后采访了塔格莱总主教，他说：　　答：我还没有完全准备好接受这个来自圣父教宗的荣誉！对我来说，这是一个信任的标记、是一个灵修经验。

耶稣一直要求他的门徒行他所吩咐的，他深爱他亲自创立的教会，给了教会无边的恩宠，但他也警告门徒不要重蹈法利塞人的覆辙。

教宗谈到司铎培育的4大支柱：灵修培育、知识培育、团体培育和使徒培育。教宗说，你们来罗马接受知识培育，但若没有团体生活、灵修及使徒生活，你们就无法领悟司铎是什么。因此学术至上毫无益处。

他的真诚和执着的精神，使得他的两个孙子心里内疚，并改邪归正，他们努力使自己配得上作这样一位祖父的孙子，丝毫不敢怠慢。从此，他们在各方面都以他们的祖父为榜样。

两个月的福传工作除了办信仰培训班，还先后去了金昌、武威、河南坝、九坝、东乡、土门、过槽沟、北滩、潘庄等地福传。所见所闻令人感慨，这里的教友急切渴望灵性生命的提高。

达尔托索总主教的出访，旨在感谢波兰主教团对传教事业的慷慨支持和巨大贡献；感谢波兰宗座传教善会为传教宣传、合作及培育做出的努力。

近日，有神长教友反映举报，有个别人以进德公益基金会及其职员之名为香港和圣座及海外进行募捐及采购医疗防护物资。

这段福音记述了耶稣讲的一个比喻：有一个家主设了盛宴，但是受邀的客人以各种籍口推辞并拒绝了他的邀请。于是，家主吩咐他的仆人招来贫穷和瘸腿的人坐满宴会厅，享受主人美味佳肴的款待。

圣若望福音说得好：教会从耶稣被刺透的肋旁中诞生，圣洗的水和圣体的血，昨天和今日，从那里不断地流出。　　可见，耶路撒冷和罗马是基督信仰的两个轴心，或至少是两个端点，围绕它们运转的是信众和诸圣的奥妙领域。