更重要的是“自律”，而“自律”的维系，则是人的道德，而道德的持久性，又与宗教信仰和宗教诫条的约束力有关。

圣诞节之际，在伊拉克占多数团体的什叶派信徒刚好也纪念侯赛因教长殉道，为此，伊拉克第二大城巴士拉（Bassora）的基督信徒今年私下庆祝圣诞节，没有公开庆祝活动。

我在2001年11月1日的“信德”上发表过一篇短文“德兰修女的教诲”，文中谈到，德兰修女是穷人的母亲，是千千万万穷人最伟大的母亲。是什么力量使她为穷人服务，不是母亲胜似母亲呢？

时间进入21世纪，给年轻人带来了诸多方便：手机、电脑、网络，让我们目不暇接，同时也给我们带来挑战、诱惑，使本来宁静的夫妻生活，天伦之乐，爱的美好家庭受到了前所未有的冲击。

他告诉我们，在教会内兴起的神恩运动，正是圣神为“福音新传”这一使命所赐予的工具之一。因此在第三个千年里，我们要致力把福音重新注入到我们的社会中。

然而，在元代和北宋的中国西北边陲，仍有景教流行，如蒙古的克烈部、乃蛮部、汪古部以及新疆的回鹘人等，依然多奉景教。他们的后代在元皇朝时，向内地迁移而有所发展。

接见活动是在梵蒂冈的保禄六世大厅举行的，在这个机会中，教宗派遣230个新家庭到46个国家传教以及13个新的传教团体，每个团体由一位司铎和3到4个家庭组成，要将福音带到基督信仰的临在不那么强烈的地区。

　　教宗本笃十六世于本主日5月27日圣神降临节，带领圣伯多禄广场上数万名信友颂念天皇后喜乐经的祈祷活动中宣布：10月7日将宣列西班牙阿维拉的圣若望，与德国宾根的圣女希德加(HildegardvonBingen

教宗呼吁需要用爱德及合作的全球化去回应移民现象的全球化，好使移民的境遇富有人情味。教宗强烈谴责贩卖人口的可耻犯罪活动和各种暴力、欺压以及将人沦为奴隶的行为。

天主教会谴责以宗教名义犯下的各种暴行，同时也将继续透过宗教对话和许多爱德工作，为和平及修和贡献己力。教会每日在世界各地援助及安慰受苦的人。