上午8时许，感恩的歌声响起，辅祭人员手提调炉、高举十字架，礼仪队伍列队步入圣堂，由本堂赵国军神父主祭，徐麒方神父、周伯泉神父、赵宗德神父共祭，举行了隆重的弥撒圣祭。

换言之，我们在可疑的事上应有自由，在所有事上应有爱德。这意味著要效法圣三的合一。事实上，圣三是在差异中合一的典范。坎塔拉梅萨神父最后总结道，在瞻仰和效法圣三时还有一件更为有福的事，那就是进入圣三内。

这位德国籍枢机当选教宗后，更加倍了这项努力。

来自上海西班牙语团体的神师秋逸安神父和北京德语教友团体的安德肋神父表示。

我们在领洗那一天所接受的天父的爱，是在我们心中点燃的火焰，需要通过祈祷和爱德不断地为之添加燃料。教宗继续说，耶稣除了降生成人，浸入百姓之中，祂还沉浸在祈祷中，也就是沉浸在与天父的共融中。

星期天早上，在隆重的闭幕弥撒庆典中，复活的基督藉著圣神的德能再次对全世界青年说话，召叫他们在今天活出福音精神，因为青年不是‘明天’，而是关乎‘明天’的&lsquo

教宗说：「天主召叫我们透过忠诚于具体事务，从而与祂相遇，诸如：时常祈祷、参加弥撒、办告解、行爱德，以及每日诵读天主圣言。这些都是具体事务，就像是在奉献生活中服从长上和会规。

如此，孩童在家庭内与耶稣相遇，其信仰与爱德则会顺延至教会与人类大家庭。培育在家庭内，培养孩童跪拜祈祷。耶稣在革则玛尼山园以跪拜祈祷的姿态（玛二十二39），给后世基督徒树立了典范。

直到1984年教区张家树主教与教友协商收回，2月份开始维修，当年圣诞节李思德主教来主持复堂典礼。

西开总堂的送圣体员们以他们的实际行动和辛勤劳动，使堂区的爱德服务和福传工作更引伸了一步，共为教友们送圣体4973人次，请神父为教友办神功496人次，傅油516人次，传福音588人次，为新亡者念经、下葬拜安所