但在最后，我们看到那位有钱人也承认自己的无助，想要调整自己的生活了；看到他的女儿去监狱中探望那位谋杀父亲的凶手，看到了在苦难中的救赎，将会滋润一个个干渴的灵魂。

他们去了那儿像蒙古人一样生活着，说他们的语言，那个民族的语言，接受那个民族的价值观，用蒙古人的方式宣讲福音。他们去了，他们被“本土化”了：他们接受了蒙古文化，并在该文化中宣讲福音。

我与你生同一个衾,死同一个椁。婚姻由天主所创立，经基督以提升。天主愿意藉婚姻圣事让夫妻更多地获得天主的恩宠。基督自喻新郞，他为新娘——教会牺牲了性命。

2000年的那次受伤加深了卡卡的宗教信仰，神父常常去他家里花数个小时跟他以及母亲一起祈祷，为卡卡伤愈祈祷，回忆起那段日子时，卡卡说:“在我的生命中，那是一段精神混乱的时期，下身瘫痪或者必须放弃足球的想法随时让我感到害怕

有位年轻的教友站起来说：“神父你不是父母生的吗？为什么只关心我们，而不顾及家人呢？”神父掉泪了，父子连心，他是儿子呀！

巴尔纳伯在那里与保禄生活了一年，向安提约基雅这个重要城市的居民宣讲福音。在这里，巴尔纳伯被认为是先知和教师。教宗继续说：保禄宗徒第一次从安提约基雅出外传教时，与巴尔纳伯同行。

血脂高了，血压也高了，容易生心血管病。”她看着自己那么胖，不禁笑了，便说：“我也要克苦做补赎。”我还告诉她，“丈夫或儿子打了她，不要记恨在心，要效法我主耶稣架上七言，像宽恕罪人一样，求天主宽恕他们！”

“山中圣训”属于这生命中的新境界。只有在这新境界中才能读懂，才有注脚，才能明白，也只有在这新境界中才能遵行。

综观伯多禄的性格，以他确实跟随并和耶稣生活过的人，理应不会忘恩负义，背弃天主子。正如他曾经夸下诺言：“即便我该同你一起死,我也决不会不认你”(玛26:35)。

在我们内的这位圣神就是那以生命为代价而成为“新约中保”的耶稣的圣神。版权所有(c)泰泽出版社71250TaizeFrance