1950年3月27日，西昌解放后不久，西昌专员公署进驻永安公院内，钟声就成了城内的作息时间信号，起床及上下班，熄灯都以钟声为号，凡是年老的西昌人都有印象。

乙：正因为如此，人对年的心情也是千差万别、千变万化。身在福窝里的人，年是温馨欢愉甘美香甜；身处战乱中的人，年是愁眉苦脸提心吊胆惶恐不安。

不论是原教旨主义或排拒宗教的世俗主义，都把人的偏见绝对化。

也许人会躲在安全区里，如习惯性地重复自己一直在做的事情，或是躲进个人灵修那诱人的呼唤中，甚或躲进一种以宗教礼仪为中心误解中。

读了大量的圣人传记，我曾经开玩笑对人讲，佘山修院图书馆珍藏的圣人传记，我几乎读完了。后来有刚开始修道的修士修女问我，怎样开始修道，我毫不犹豫地回答他们，多读圣人传记。

如果人们不在人力所能及的范围内实践宽恕之道，他们就无法维系在一起。愤怒可以通过仁慈、心灵的开放、温和和耐心来化解。但是，在愤怒的问题上，还有一件事情要说。

（玛5:13-14）这样，才能把人引向天国。上午8点半，修院隆重举行2024届毕业典礼。首先，全体起立，咏唱《天主经》，接着在修院管乐队的演奏声中拉开了毕业典礼的序幕。

让人忧愁的变化看来是不可避免的，而我们不知晓的新世界秩序似乎在形成的过程之中。然而，因着基督复活的缘故，死亡成为了人类通往荣耀永生的门径。

“教宗方济各是个光辉的见证人，让人看到教会温柔俯身亲近受伤的人，以慈悲的香膏医治他们。

如果一个人从小被温柔以待，他更容易相信世界的善意，也更容易接纳自己与他人；而若童年缺乏关爱，人就容易陷入自我怀疑、孤独甚至愤怒之中。正如耶稣所说：“父怎样爱了我，我也怎样爱了你们。”