作为同侪之首（Primusinterpares）的拉里奥哈主教安杰莱利·卡莱蒂，以他的牧灵热忱吸引许多神父和信徒与之合作，其中三人还与他一同殉道。

在弥撒证道中，李主教对任神父20年兢兢业业、栉风沐雨、脚踏实地的牧灵福传，以及他对天主、对教会、对羊群的爱给予了肯定，他说：“任神父尽职尽责、吃苦耐劳、重视祈祷的精神大家有目共睹，无论多忙多累，祈祷从未间断

首先，蔡惠民神父分享了圣神修院在人格培育、灵修培育、学术和牧民培育四方面的培育使命，并分享了在圣神修院培育的经验，给圣召培育提供一个清晰、全面而又详尽的参考模式。

教宗的讲话以他在过去一年的牧灵访问为脉络。

若瑟神父的灵修生活中心是朝拜圣体、祈祷、虔敬圣母和照顾贫困者。这位传教使徒于1888年1月31日在毕尔巴鄂安息主怀。

在那里，他学会了仔细看人灵深处，通过把诗歌与祈祷融于一体，标志着亚美尼亚文学与灵修的巅峰。他是最令人注目的是诠释了《宇宙团结》（universalsolidarity）。

有一天，突然听到走廊有脆灵灵的声音响起，听上去完全是一位少女的声音。戴着一副眼镜的袁阿姨出现了，那口标准普通话，让我这个满嘴浓浓张普乡音（确切说是张家口坝上普通话）的人好生羡慕。

教宗也提到教会的成长和教宗的牧灵职责说：“时代已经改变，今天，基督门徒大家庭已经散布在各大洲，直到天涯海角，他们说的是世界各种语言，分属于各种不同的文化民族，他们都加入了教会。

显然，以心神朝拜所要求的正是你应当全心、全灵、全意、全力爱上主，你的天主。（谷12：30）谈话开始时撒玛黎雅妇人忧虑困惑，根本不理解耶稣所谈为何种境况，正是由于她的心神不宁。

我在2000年到2004年读神学期间，苏神父曾让我在菲律宾全国华侨使徒牧灵委员会上发言。我分享了在本地化方面的研究成果，把礼仪方案在不同环境中进行了尝试，并协助菲华侨团体负责人进行会议反省。