弥撒礼成前，张松松神父代表新铎致答谢辞，感谢天主的召叫，感谢李主教的祝圣及北京教区的接纳，感谢北京修院的培育，感谢所有神长教友的陪伴，感谢全体服务人员的辛苦付出，感谢政府各级领导的支持，感谢家人的养育之恩和慷慨奉献

我想正是因为我的这段美好经历，我后来担任修院院长时才会如此幸福快乐，现在才会负责全世界神父的培育。但是，你们确定“可怜的拉匝禄”的生活会令某些人产生兴趣吗？

又过了不久，令我极为惊奇的是，天主竟然用我——一个对中国话一窍不通的人，到中国大陆参与修士培育与修院陶成的重要任务，以及为中国神职人员的继续教育提供服务与支援的神圣事业。

在团体内彼此服从会带来救恩；第二位分享的是黄小芬修女，她分享的主题是：修女在堂区服务中如何与他人合作；第三位分享者是南充教区陈晓琼修女，她为大家分享的主题是：关于当代修女的持续培育。

然后，这位总发言人列举了研究小组探讨的议题：大公合一的旅途；天主教东方礼教会与拉丁礼教会的关系；穷人的呐喊；主教的服务；司铎、执事，以及与天主子民的关系；同道偕行的培育；数字领域；地方教会之间的关系；世界主教会议机构的功能

他们也是如此坦然地行动着：2010年在吉姆膝部手术之后，为了防止血栓，放弃了长途飞行；2016年从居住了几十年、离圣母大学校园不远的树木成荫的独立屋，搬去了圣十字架养老中心的独立公寓……他们的生活、事业和他们的外表一样

闫红梅工作认真负责，再苦再累从无怨言，而她的神贫精神更是让大名思高教养院时任院长郭修女感怀难忘：“为了给修会节约开支，外出办事的时候，闫修女总是能走路的情况下绝不花钱坐车。

基思·艾里森，是第一个参加议会和参议院的穆斯林，他于2006年被选举为代表。在2008年，安德鲁·卡尔森赢得了一次特别的选举，他成为了第二个参加国会的穆斯林。

中国古典哲学提出了一个常思常新的命题，叫做“知行合一”。

在我们生命的中心也没有活动的迷恋，只是留在主内结果实（参阅若15）。他是我们的安息（参阅玛11：28-29）。