而后她们按捺不住满腔的爱火，让它随着美妙的圣咏喷发。歌声悠悠，情意绵绵。如此尚嫌不足，还要实实在在地恭迎主耶稣寓居她们的心房，与主共享同一的生命。吃过早饭，修女们开始三三两两地分头工作。

取自：罗马弥撒经书：亡者弥撒（为一位教宗）（粤语版）进堂咏天主既使耶稣从死者中复活，他也必藉着住在我们内的圣神，使我们有死的身体复活。亚肋路亚。（参阅罗8:11）集祷经天主，你是义人的赏报。

那么，在天主经里，我们向天主求什么呢？在耶稣山园祈祷的记述中有“以免陷于试探（或诱惑）”一句话，可以帮助我们更清楚地理解这个问题。

一个传播福音的人，当他忆起圣咏上的诗句时，肯定会深有感触。圣咏说：那含泪播种的人，必含笑获享收成；他们边行边哭，出去播种耕耘，他们载欣载奔，回来背着禾捆。

教宗若望保禄二世曾讲解有关圣灰瞻礼和四旬期的意义：“星期三圣灰瞻礼带领信友进入一条走向巴斯卦的旅途中，所以必须用守斋来走这条皈依的道路，并借着忏悔与补赎的武器来对抗罪恶的神……圣灰礼仪这一天在头上撒圣灰并不是要给教友制造悲观消极

信德网讯青岛教区李明述主教，圣名若瑟，因病医治无效，于2018年6月15日10时47分蒙主荣召，安息主怀，享年94岁。定于2018年6月18日6时在青岛市浙江路天主教堂举行遗体告别。

1989年，一位教友给她讲天主的道理，当时由于条件所限，没有慕道学习就领洗入教了。因为对天主的圣言、教理了解甚少，说实在的，对她来说，信了教和没信教也没有什么区别。

吃饭是人的正常生理需求，魔鬼则利用这一点引诱人们贪图口腹之欲；爱美也是人正常的精神需求，魔鬼利用这一点引诱人们去追求虚荣；人在本性上就渴望身心的自由，而魔鬼正是利用这一点引诱人们去破坏天主的创世法则进而将自身凌驾于天主之上

（梵蒂冈电台讯）圣座4月1日公布了教宗方济各题为《教会朝圣地》的手谕。藉着这份手谕，教宗委托圣座新福传委员会管理位於世界各地的教会朝圣地，包括对朝圣地的保护、拓展及推进牧灵工作。

基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。