北京教区秘书长甄雪斌神父、西三旗本堂张志茂神父、燕子口堂区邓剑神父、还有一直兼任昭陵村圣沙勿略教堂司铎职务的张天路神父、本地新受洗教友、北京四大堂口的部分教友及永宁堂区的团体负责人，近300人参礼。

在小说《太阳照在桑乾河上》中就有关于桑干河和洋河会合的描述，“桑干河流到这里已经是下游了，再流下去十五里，到合庄，就和洋河会合；桑干河从山西流入察南，滋养丰饶了察南，而这下游地带是更为富庶的。”

即便有几千人听神父的道理，也只是局限于这些现场听道的人，福传的范围很小。有没有什么办法可以更大范围、更持久地将福音带给更多的人呢？有！文字福传！

他在喜马拉雅山下的咖啡馆中遇到一人，此位印度智者说：我有一个故事，这个故事可以让你相信上主。接着此人介绍了一位他们家的世交，现住加拿大的帕特尔。

所谓至尊至大，是因为吾主耶酥在离开宗徒们去受难的最后的晚餐上亲自建立，并把自己永远存留在信徒们当中的奥迹。世界上还有什么比耶稣的圣体更尊贵的呢？

从前，有一个著名的隐修院，进入了一个非常困难的时期。

身上也会存有缺点、毛病，有不同程度的“短处”！甚至所做的一切，不一定所有的教友都满意！而教友各行各业的都有，什么素质的都有。俗话说：一人难称百人心！

马切拉塔大学的利玛窦塑像这次在马切拉塔的朝圣，我们住进了修道院的招待所，那里有一个很大的操场和两座楼房，我们入住在五层高的小楼里，有教会的义工在这里服务，既安静又卫生，还能乘电梯上下楼，尽管每次只能容纳三四个人

阿肋路亚的南京教友朝圣团53人就开始出发。早在一个月前，喜爱朝圣的杨国粱教友已经在考虑组团了，天主满全他的祈祷。本次朝圣活动由赵国民神父带队，目标玫瑰山庄，及沿途城镇十大教堂。

当时，他的划时代举动不仅令教会，也令全世界大为震惊。许多观察家承认，在本笃十六世宣布辞职的时候，他们对这么大的决定并未做好准备。