纪伯伦说，伟大的人有两颗心，一颗心在流血，一颗心在宽容。我不知道用伟大来形容我的太姥姥是否言过其实，但太姥姥确实有这样的两颗心。

然而，当耶稣开始谈论他要承受的痛苦和死亡时，同样还是伯多禄提出反对，耶稣强硬地责斥他说：“撒旦，退到我后面去——说他是撒旦——因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事”（33节）。

一、天主圣言的教导：大使命与爱的命令圣经《玛窦福音》28章19-20节清晰地记载了耶稣升天前对门徒的“大使命”：「所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切

当天晋见教宗的宗教代表有班吉总主教恩扎帕拉因加（DieudonnéNzapalainga）、信义宗各教会的主席格雷科亚美－哥班古（NicolasGrékoyamé

当天的《福音》记述复活的耶稣在湖边与伯多禄的一场谈话（若廿一15-19），这位门徒正是在湖边蒙受了耶稣的召叫。在主耶稣复活的氛围中，这是一次朋友之间心平气和的谈话。

当天的福音记述了荡子回头的比喻，更好地说，是慈悲父亲的比喻。在这个比喻中，父亲对小儿子离家出走的决定所具有的容忍态度最令人感动。

众所周知，不法传销在我国屡禁不止，而且在个别地区虽泛滥的趋势，使许多善良的人上当受骗，不能自拔，甚者把自己的亲友卷入其中，给自己及亲友的身心乃至家庭都造成极深的伤害。

但同时，天主的圣言不只是一种教义体系，一个仅供沉思默想的对象，一种高深的学问，一种神秘的哲学，更应该是一种活生生的生活。如果不是这样，基督徒的信德，就会变成死的信德。

因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人（路十九：2-9）二．悔改是生命方向的校正与改变悔改是生命方向的校正与改变，是思想和态度的调整与完善。

2009年6月，经友人介绍，我走了一趟中国的福建及四川。福建以产寿山石闻名。但因寿山石产量减少，以及中国经济的提升，所以比起过去价格贵了许多。内地的经济起飞，人们的生活也跟着转变。