（梵蒂冈电台讯）教宗方济各1月14日在科伦坡第2天的访问活动纯属牧灵性质：上午在绿地公园主持弥撒圣祭，为若瑟·瓦斯（GiuseppeVaz）神父封圣；下午到马杜圣母朝圣地祈祷。

14岁的男孩云·楚拉告诉教宗说他从小就在垃圾堆上找吃的，困了就在街头席地而睡，亲眼目睹了发生在流浪儿童中许多不幸而又可怕的事情，而12岁女孩利则拉·帕洛马则泣不成声地问教宗说

参加礼仪的还有来自中东的2000多位基督徒、巴勒斯坦国总统马哈茂德·阿巴斯、耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔和以色列的代表团。弥撒结束时，教宗特别问候了以色列代表团。

那是一匹我永远也想不到要下注的马。第二天一早，我从银行里取出了我的全部积蓄——300英镑，然后我在午饭的时候去下注。我分别去了几家投注站，我不想引起任何人的怀疑。

因他获得全胜，将马和骑士投入海中（出15:20-21）。圣母玛利亚，由于圣神的默感，唱出了她那首万古流芳的赞主曲——我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主。

去过几次石家庄市新华路的基督堂后，出于对天堂的渴望，与寻求主保护及认识主的目的，2002年7月26日，怀着异常喜悦的心情，由马牧师为我授洗，皈依基督。

④马若瑟的《赵氏孤儿》剧本的法译本，译自元朝纪君祥杂剧。《赵氏孤儿》剧本在相当长的时间里，一直是欧洲人了解中国戏剧的唯一样板。法国伏尔泰改写的《中国孤儿》剧本，就是以《赵氏孤儿》剧为蓝本的。

他先后在剧院当过看马人、杂役，跑过龙套，后来才逐渐成为演员、剧作家和股东。几个世纪以来，这位剧作家身世和取得成就之间的巨大反差一直为人们津津乐道。阿斯奎思的假设无疑是对旧话的颠覆。

最近有学者（马戎）在谈论“民族”理解时，根据其西方术语nation的含义而明确指出其“国家”性，所以，中国基督教首先就必须意识到其中国之“国家”意识，中国基督徒也必须自觉认识到其中国“公民”身份。

事实上，当耶稣被出卖的时刻来到时，他就退隐到革则马尼山园祈祷，并让伯多禄、雅各布伯和若望三人留在他身边，要求他们和他一起醒窹祈祷。