对此，穆斯林人权活动家马特因表示，看到我的同事对一名印度教徒同事的歧视性态度实在令人伤心。我们大家一起吃午餐时，这名印度教徒却要独自坐在一边。很难说服他们这是歧视性的非人做法，但最后他们还是懂了。

在许多医院的病房或监狱的牢房里，这奇迹重复了无数次：没有一个人会因自己没有善度一生而只剩下失望，或被禁止接受恩宠。我们每个人都是两手空空地来到天主跟前。

这是一个充满希望的显著标记：教会社会训导因著善心人士的努力散发出生命力，不再是死去的话语或抽象的演讲。这些人具体落实教会社会训导，将之转化为个人与社会的举动，具体、可见且有效的举动。

他说，这几天，除了战争和冲突为全人类带来了痛苦，此刻许多在新西兰因清真寺遭袭击的受害者也饱受痛苦。我为伤亡者和他们的家人祈祷，我与我们的穆斯林弟兄和整个团体同在。

然而，圣奥斯定说：弟兄们，我们的灵魂因罪而丑陋，只有藉著爱天主才能变得美丽。贾尼神父最后强调，我们如何才能美丽呢？要爱永恒美善的天主，你心中的爱越多，你的灵魂就越美丽。

趁着节日，探望组成员还特别去看望了因骨折在市一医院住院的曹湘德主教，代表杭州教区的教友送去了平安祝福！曹主教精神矍铄，状态喜乐，对自己的身体状况很乐观。

然而，在绝望之中，总有死而复生的空间，例如一名19岁的女孩在怀孕5个月时因她肚子里的孩子获得了重生。

教友们怀着痛悔之心虔诚拜苦路在圣道礼仪中，南堂本堂任神父几度哽咽，他含泪讲到：主耶稣的圣死是为了爱我们，纪念主的苦难要知道祂是为爱我们而死，祂的伤痕是因我们的罪而受的伤痕，祂肋旁流出的水是生命之水，成为滋养我们生命的源泉

圣神降临是一个新近的经验，圣神不久前才降临在初期基督徒团体内，激起许多人的意愿去宣讲基督的救恩，他们悔改并因基督的名受洗。大约3千人“加入了那个团体，它是信徒的居所和教会福传工作的酵母”。

黄神父在讲道中说：今夜，这位为我们而死的耶稣为我们而复活了，基督的复活是我们基督徒信仰生活的中心，因他的复活升天为我们带来了永生的期盼，使我们从此走向新生。今夜，耶稣真的复活了，千真万确，毫无疑问。