这时陶罐没有忘记铁罐兄弟，它让人们去挖铁罐，而铁罐早已氧化的无影无踪。这则寓言告诉我们，生命不是用来制造矛盾相互抗拒，而是为了和睦相处共同幸福。

在追忆这位穷人教宗招待穷人的同时，愿他的榜样能激励普世更多人关爱世界各地的弱势群体，帮助一切有需要的人，并提醒普世基督徒以行动延续基督博爱的精神，让世界充满更多温情及暖意。

，也领受圣神；当我们祈祷时，圣神也在工作（读经二中指出：没有圣神引导，人甚至不能说“耶稣是主”）。

母亲经常让父亲去教堂向神父求教。她说，念经不明白意思，囫囵吞枣，如同小和尚念经——有口无心，那不是祈祷，是发噪音，对不起天主。

一、六姑我小的时候，村里教堂有位老修女，她是本村人，大家都叫她六姑，她总是一副和蔼谦恭的样子，无论让谁干什么，她都会说：“为爱耶稣，请这样做。”

我生下一个多月，就被人在新竹火车站发现了，车站附近的警察们将我送到了新竹县宝山乡的德兰中心，让那些成天笑嘻嘻的天主教修女伤脑筋。

2）穆勒在宗教研究的领域中开拓出一个从人出发、在人之内、凭人的本能向人之外、向人之上升华的杰出模型。但是旧约圣经或许并不支持这个模型，而是提供了另一个可能性。

参赛方是世界罗姆人组织代表队和“教宗的足球队—众位弟兄队”。这项“众位弟兄”赛事将在罗马附近的拉齐奥体育协会训练中心进行。世界罗姆人组织是一个从事儿童工作的机构，其宗旨在于战胜种族主义和歧视。

唯一不变的是天主的爱，虽然人间沧海桑田，然而天主永远是阿尔法和奥买加，是元始和终末。天主的圣爱计划，大之无不包括其间，小之无不为之而充满，在一个小小角落里的沈阳天主教神学院，也时时表现着天主的工程。

我的专业主要是探究人的精神、内在的生活和超越的追求，用学术的语言来讲就叫终极关怀（更确切的译法是“终极关切”）。这个说法源于现代宗教思想家蒂里希，他说：“宗教是人的终极关切。”