如同亚当在创世纪叙述（参阅：2:19-20）所行一样，为古代人来说，给某人或某物命名，表示归属关系的确立。

——教宗9月22日在卡利亚里主教座堂接见穷人、囚犯以及协会和志工代表，告诫行善者不要利用穷人。你们中有多少人为受迫害的基督信徒祈祷？

在圣人的译名方面，今天的华人教会出现很多的版本，台湾的教会为推动本地化把圣人名字翻译简单化，如：文都拉翻译为文德、则济利亚翻译成采琪、依搦斯翻译为雅妮等，若翰翻译成耀汉，有复兴中华民族之意。

现在已近黄昏，太阳快要落山了，一个青年人来修鞋，他眉飞色舞地谈论着，说那个加利肋亚人耶稣最近几天就在耶里哥，做了几件让全城轰动的事，一个聋子被他治好了，一个长期的瘫子也能走路了。我心想，是真的吗？

圣多玛斯．亚奎纳这句话，指出天主的慈悲是天主全能的记号，而非懦弱的标记。为此缘故，其中一篇古老的集祷经教我们这样祈祷：「天主，祢的宽恕和怜悯，充分显示祢的全能……。」

后排右三为牛修女，左二为李亚莲，前排右一为王玉玉三句话不离本行牛修女朴实无华，思维敏捷，善与人沟通，对所接触到的人，因人施教。

　　天亚社编按：台湾单国玺枢机六年前得悉自己患上癌症，「听到了死亡姊妹的脚步声，看到她已向我招手」，遂为自己的殡葬弥撒预录好一篇讲道词。

圣经给我们提示亚巴郎是这服从的典范，童贞玛利亚则是这服从最完美的实现者(n.144)。亚巴郎立下了聆听－－服从的榜样，而撒罗满却是一个努力不懈的探索者－－探索隐藏在圣言里的智慧。

1992年，解玉东与恋人彭亚静步入了婚姻的殿堂。婚后，有了他们可爱的儿子解思宁。俗话说：人无千日好，花无百日红。

1986年圣若望•保禄二世邀请了世界上所有颇具规模的宗教团体，来到意大利的亚西西，为和平祈祷。