一位修女的妈妈讲，当她的女儿提出当修女时，他们家正处在最难的时候。她自己得了脑血栓，老伴常年有病，基本上丧失了劳动能力，儿子还在读初中，女儿是全家唯一的劳动力。这时，女儿想进修院。

臧凤英姊妹激动地说：“我的家离着我去的堂口有45里路，每次我都是骑着电动车去，天冷的厉害，我就裹上我对象的黄大衣。既然选择做了主的福传员，我就要谨言慎行好好做，不给天主抹黑。”

他自愿为教会工作义务服务几十年，从来不知什么是苦，什么是困难，只知道废寝忘食地工作，几十年如一日把教会当成他的家，教会兴，他高兴，教会衰，他悲哀，教会的工作做不好，他觉睡不香，吃饭没味道，所以，他天天想的

矿工及家人们对教宗的亲切问候和祈祷感到欣慰和感谢。

教宗表示，“世世代代以来，这些在地理上距离罗马遥远，但在宣认耶稣基督的宗徒信仰上如此亲近的子民，在伯多禄宗徒的墓前找到了温暖和款待的家”。

就连耶稣也受过谴责，因为祂进入了税吏的家，与民众眼中的罪人同桌用餐（参阅：玛九11；谷二16）；因为耶稣吃饭前没有洗手（参阅：路十一38）。

听沈阳神学院的天津学弟们分享，刘老师在天津望海楼备修院给他们兼地理课时，常常很自豪地提到我，说他有一个学生在沈阳修道，门门功课考第一……2007年我晋铎后，回家乡天津西开举祭家庆。

他曾与秦家懿教授合著《中国宗教与基督宗教》一书，致力于基督信仰与中国文化与宗教的对话。对于上世纪80年代以来在中国学术界兴起的文化基督徒更是不吝鼓舞与提携。

「天主创造了乐园，希望以之作为人类的家（参阅：创二4-15）。让我们为此尽心竭力，好能坚信不移地说出，亚马逊地区虽然此刻正在受难，但是她很快就会死而复活」。

里米尼的华人天主教徒藉着疫情停摆的时机整顿团体的“家”，也就是里米尼华人天主教团体的聚会场所。意大利当地的天主教徒也关怀并支持旅居意大利的华人天主教徒。