看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，祂是主默亚。」（路2:11）因为救主基督的降生是关乎万民的，是大喜的信息。

是否常把老师传授的知识在生活中实践出来？这和我们的忏悔圣事所讲的省察有许多相仿之处。省察前首先要祈求圣神的光照。我们人性的弱点是常常忽视自己的过失，掩饰自己的罪过。

这是特别恩许给病人、健康照护人员、教友，以及所有善心人士的「一段祈祷、分享、为教会益处奉献个人苦难的时刻，并召唤众人在受苦的弟兄姐妹们面容上，认出基督的圣容──祂借着自己的受苦、死亡及复活完成了我们人类的救赎工程

《出谷纪》第三十九章问答大司祭的祭服一、关于祭服的基本介绍问1：谁制作了圣所内行礼穿的祭服？是按照谁的指示做的？答：以色列子民按照上主吩咐梅瑟的指示，用紫色、红色、朱红色的毛线为亚郎制作了圣衣。

在新冠疫情的危机下，教宗呼吁众人重振多边主义，发挥团结互助的精神，采取具体行动，援助移民和难民，促进儿童与妇女的权益。

我的答覆是：这固然是出于人性的软弱，但我们必须更热切祈求天主，加强仰赖他的仁慈扶助，也需要我们的教友鼎力支持，使教会透过这场考验，得以淨化。

现在人们共同意识到，只讲南京大屠杀是不应该的，本次研讨会可以让更多的人、更多的国家知道正定惨案的历史真相。通过正定教堂惨案让我们看到这些救护者，尤其是外国传教士们付出的代价太多太大了。

（吕瑞英）江西教区抚州大圣若瑟堂举行祝圣圣油弥撒后，全体神父由李稣光主教手中领取一本《圣经》，作为教区及主教送给各位神父的司铎日礼物。（夏凌）安徽临涣堂区在军鼓声中拉开了复活节庆祝的序幕。

附录一主教团关于弥撒礼规的一些规定本总论是依照原拉丁版本忠实地翻译而成，未加入主教团依法所作的适应。各地方教会（主教团）可视当地需要，依照本总论（特别第九章）所指示的原则，采取必要适应。

我们在基督面前，铺设的应该是我们自己，不是外衣或无生命的树枝，这些很快就会枯萎，只能短暂地使我们赏心悦目。我们的衣服是圣宠或说整个的基督：因为「凡因基督而受洗者，就是穿上了基督。」