上海开埠后，随着西方宗教进入中国，教堂建设极为迅猛，除了建筑外，教堂亟须大批的宗教艺术品和工艺品作装修，若全部从国外进口，不仅提高成本，也会延误工程。

教宗在2007年底将临期第二主日讲道时强调：将圣诞节物质化与若翰的精神相悖。他说，我们今天的行为决定着我们未来的命运。教会强调，心的回归，因着信德，在耶稣内共融。试想：在耶稣内，我们“共融”了吗？

基督徒是舍弃自我而接受耶酥基督为主的人（歌二：6），主耶酥也曾对门徒说：“若有人要跟随我，就当舍己，背起他的十字架，来跟随我。”

圣堂所在的这块土地正是2002年教宗若望保禄二世来访时海达尔•阿利耶夫总统赠送给教宗的。贝尔托内枢机说，这是这位总统愿意将宗教容纳作为阿塞拜疆共和国生活的真正柱石的证明。

2005年5月13日，教宗本笃十六世就职不到一个月，他在罗马主教座堂圣若望拉特朗大殿会晤罗马教区的神职人员时，激励他们把基督的光明带给世界。

教宗本笃十六世还回忆了他所写的两部通谕都是在耶稣圣心奥迹的启发下完成的：“在我的第一部谈论有关爱的主题的通谕中，就是以若望在他的福音里所说的对耶稣被刺穿的肋旁的注视为出发点的（参照十九，37；天主是爱，

教宗指出，这对天主的信赖“激发出所有其他的爱：即对人类和对受造物的爱，因为那爱天主的，也该爱自己的兄弟（参阅若一：四19-21）”。立志不再犯罪的谦卑随后，教宗讲到忏悔者立志“不再犯罪”的态度。

今天，四旬期第五主日，临近圣周之际，耶稣在福音（参阅若12:20-33）里给我们讲了一件重要的事：在十字架上我们看到他的光荣和父的光荣（参阅23、28节）。但可能在十字架上彰显天主的光荣吗？

教宗在昨天上午的弥撒讲道中强调：宗教自由是一个议会制国家不可撇开不顾的因素；若否定它，同时也不能不损害到其他所有权利和基本的宗教自由，因为宗教自由是它们的基础与综合。

他指出，接待家庭通常比较融洽和虔诚，所以他们与亲友分享接待经验之余，也可以分享家庭生活，因为「教友年并不祇是鼓励个别教友成圣，若整个家庭都能投入则更有意义」。