自然化工与人类创作相融，本地特色与现代建筑相合。文化与文明，传统与现代，自然与人工，和谐一致，恰如天成！脑海中短路的图景在这里接通了！不再短路的脑海中生发出一个梦：中国的天主教办的这样的一所大学！

中国正在发生千年未有之巨变，中国的变化将影响整个人类，世界各国都在研究中国，但许多基督徒除了知道某些基督教与圣经的基本知识之外，缺乏对中国政治、历史、经济、社会基本情况进行学习的兴趣；他们不了解中国国情

每当出现骚乱、危急和恐怖的时刻，人类总是寄希望于宗教和宗教人士，以获得安慰。战争时期也不例外。在发生战争冲突的时期，无论是古代社会，还是现代社会，人们都会转而求助于宗教。

天主在历史中自我启示，祂向人类说话,，而祂所说出的话语是具有创造力的。希伯来文dabar,这个词汇，通常是翻译为话语，这辞真正的同时表达语言与行动。天主说祂所做的，又做祂所说的。

但我们同样不明白，天主有很多拯救人类的方法，为什么选择让耶稣钉在十字架上。天主自有他的旨意，我们怎可质问天主！

这正是他救了别人不能救自己，不从十字架上下来，完全是为了拯救人类不再渴。一粒麦子若不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。耶稣是这样说的，也是这样做的。

信仰如春雨，润物细无声，默默地为人类输送精神营养，焕发生命活力。

慷慨大方的天主「一直在人类大家庭里播下善良的种子」（《众位弟兄》，54）。在四旬期间，我们要领受天主圣言，以回应祂的恩赐，因为祂的话「是生活的、是有效力的」（希四12）。

然而，通过感恩父母，沿着感恩之道，我们会感恩人类的“大父母”---天主（神）。通过善尽在家庭、团体和社会上的责任，随从良心，遵守法律，我们就会了悟到“我是谁”。（3）耶稣说我是谁？

陈发敬神父主持圣诞弥撒，1000余名教友和社会各界人士，欢聚一堂，参与弥撒圣祭，共庆耶稣圣诞，感谢天主的鸿恩，为教会发展，世界和平，人类的平安幸福而祈祷。