在这里我们也祈愿“基督之光”福传圣火常燃不息，光照人灵，普照世界！同时我们也祈愿在不久的将来中华大地会盛开信德之花，主的爱会让更多的人加入到教会大家庭。

这位女性哲学家在二十世纪极权主义的断垣残壁上辨认出「那保佑世界的奇迹」存在于「福音宣报的简短话语：『一个婴孩诞生在我们中间』」。

圣座驻叙利亚大使泽纳里枢机近日返回梵蒂冈晋见教宗方济各，并将把教宗的关怀带给阿拉伯世界里饱受煎熬的百姓。泽纳里枢机在这个机会上，藉着本新闻网吁请世人切莫忘记叙利亚人民的苦难。

人人蒙召掌握自己和整个世界的命运。为此，教宗鼓励青年「弄脏双手」来做事，而且不要忘记，走出危机时，我们一定会变得不一样：要么更好，要么更糟。

尤其作为时代的见证者，我们大家曾有幸站在上下千年的门槛（1999/2000），透过传统及现代媒体，一起经历了中国和世界、中国教会和普世教会在这个前所未有的世纪之交的发展变化。

耶稣放下身架，藉着小孩的身份，屈尊降卑，诞生在马槽里，来到这个世界，为拯救人灵，给人们带来希望、喜乐和平安。神父勉励大家，“打开心门，让耶稣基督到我们心里来，他将赐给我们平安、快乐和丰富的生命！”

教宗说，耶稣“注视著我们个充满暴力和痛苦折磨的世界，不厌其烦地呼求：‘父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。’”（原载：梵蒂冈新闻网）

初期的教会，在埃及旷野隐修的男女隐修士以他们的生活给出了答案，这些男女隐修者坚信这个尘世不属于基督，人如要走成全的道路就该脱离世界而退隐。他们追随“旷野中基督”的面貌，参与基督本人的旷野经验。

不就是那每个人诞生后首次与世界沟通的形式？那是刚出生的婴孩被放在母亲怀里的感觉，是一种温暖，是爱的延续，是柔情，是护佑。然而，我却向那孩子说：“不行！”

第四个新意是将至今为止的“世界主教会议秘书处”的称呼修改为“普世教会会议秘书处”。新宪章的另一个新意，就是部会的首长，即使是原有的圣部的首长也不再是必须由枢机担任。