信德网讯3月25日上午8时，沧州教区李连贵主教驱车百余里，来到范疙瘩堂区北司徒堂口，看望在福传第一线的堂区葡萄园福传团成员及堂口教友，并举行圣母领报节感恩大弥撒。

重走耶稣的受难之路，在渐变的色彩更替中品味这座城市的历史沧桑，不失为一次难能可贵的体验。

教宗方济各正如为德国所做的那样，该国莱茵兰-普法尔茨和北莱茵-威斯特法伦州日前遭洪水袭击，在7月25日诵念三钟经后，也特别为郑州洪灾和为此付出代价的人们祈祷。

一、今日神职人员神修生活的概况。平凡是我们这一时代的特征，并且平凡的程度已经达到了使人震惊的地步。在以往的世纪里，连在教会内和神职人员之中，所有的各种差别，都远较今日更为显著分明。

但在基督死亡奥迹的光照下，死亡是有意义的，死亡成了救恩条件，死亡综合了人的一生，作为圆满的结束。下面简略论述在基督奥迹的光照下，神学对基督徒的死亡所作的解释。

当年客栈里没有主的地方，今天我们的家庭中有没有主的地方呢？当年白冷城没有主的地方，今天我们的城市，我们堂区所辖的乡镇村庄有没有主的地方呢？

有一次，听天津的张良神父讲关于人忙得有心还是无心的讲道，短短十几分钟的道理，精辟透彻，寓意深刻，让我不禁深思：我每天忙得有心吗？我的心在哪里呢？我的心应该在哪里呢？

当我们越渴望，越愿意让耶稣改变我们的心，借着天主的召叫，引领我们进入天主的自由中。天主召叫我们，给了我们一条自由之路。这里的自由分为两个层面：一方面是对事物的看法；另一方面是对人性倾向的渴望。

叮铃铃……下课的铃声响起了，送走了我的学生，走到楼下，特教班的学生正在做广播体操。

进德公益的米海双、段阳宇，昭通教区的刘双豪神父、罗社祥神父，陕西仁爱的几个小伙伴……每个人都充满善意，每个人都愿意尽自己的力量去温暖他人，说的每一句话都让人倍感温暖。