我们不是要信主之人脱离社会的传统文化，不食人间烟火，和非信徒划清界限，完全把中国人的传统放在一边。那样还如何传福音，且会被别人视为另类。耶稣和众使徒为我们做出了美好的榜样。

复旦大学宗教与国际关系研究中心是会议的主办方之一，但我们基本上是出工不出力，河北师大和信德所为筹办这次会议付出了大量的心血，在惭愧之余我在这里对会议真正的主办者表示衷心的感谢。

教友没有提高素质，就不能正确的去传福音，不能发挥作用。　　在梵二后的教会应重新发现教友在教会内和社会上的地位与功能，才能成为有意义、有效力的信友团体。　　教友没有觉悟，教会就不能成为有意义的信仰团体。

耶稣来到世上完成救世伟业，升天后仍以奥妙的方式临现于教会，使救恩广传于世。教会因此有责任延续救主基督的救世使命，宣讲福音，为信者付洗，使之成为教会——基督的身体。

他的父母必定是世代天主教徒，当孩子真正要为主服务，他们对儿子仍能表现极大的关爱和支持，实使令人感动。逯庆丰执事跟逯月信执事是堂叔侄关系，逯月信的父亲和逯庆丰是叔伯兄弟的关系。

　　教宗降福了罗马城和全世界之后，又向在场信友们说了几句问候的话。

可见，愿意认识天主，看见天主的容貌是每个人与生俱来的渴望。教宗的要理讲授从人的这一渴望出发，从旧约开始谈到新约，最后来到我们当今的人类。

（梵蒂冈电台讯）10年前，2005年4月2日，圣若望保禄二世教宗在他深爱的慈悲主日前夕返回天父的家。

在接见中，他向教宗讲述了自己的经历，把他的非洲托付给教宗。会见教宗后，马卡利神父接受本新闻网采访，谈了他晋见教宗的心情，也感谢教宗的关怀。马卡利神父说，“这是一次非常美好的会见。

　　16世纪，耶稣传教士在中国大陆的传教事业遇到了一系列新问题，不能不马上解决，但他们没有所需要的经验，来拟定应行的方针。传教士们的心火常是热的，为使中国人接受基督的信仰，该做什么时常萦绕在他们心头。