在下午的讲座中，高师宁老师分别讲了中国五大宗教的历史背景及现状问题分析。

主日福音记述耶稣教给祂的门徒们祈祷的事迹。教宗表示，这段福音邀请我们省思诵念《天主经》，向天父祈祷的含意。

今年将临期四次默想的主题为「饮用、节制和圣神的陶醉」，首次默想以《尼西亚信经》为基础，阐述圣神的性体，以及圣神与圣父、圣子的共通点和区别。

天主对我们的思虑超过了我们的虔敬。

三、被刺透的心：爱的极致当教宗默想十字架上的耶稣时，他特别提到那被长枪刺透的心。从那心中流出血和水，象征圣事、象征新生命。那是爱的最后行动：当祂的心被打开，天主的怜悯就倾流于全人类。

圣神的风吹来了，吹遍了中华大地的大江南北，从而掀起了平信徒学习圣经的高潮。在圣神的伴随下，一个个身影也走进了大众的眼帘：他们不辞辛苦，离家别女，奔波于福传的第一线。是的，他们就是———传道员。

背上我的轭，跟着我学，因为我是良善心谦和的，这样你们会得到心灵的安宁。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：28-30）“轭”本意是指驾车、耕地时套在牲口脖子上的曲木，引申义是束缚，控制。

他在讲道中省思道，“我们该当接受逐渐恢复但是与先前不一样的事实，或许我们也该当自问，我们将拥有一个怎样的未来。一切都还会跟以前一样吗？”。皮扎巴拉总主教指出，人们将需要极大的耐心来了解做什么及如何做。

但是今天，在经历了几代中外考古学家不懈的探索、发掘、研究之后，它早已超越了地域的概念，成为和非洲奥杜维峡谷一样，埋藏人类起源奥秘的宝藏：它是世界古人类遗址分布最为密集的地区，同时，也是世界旧石器文化序列保存最为完整的地区

教宗本笃十六世元月十九日接见来自北欧芬兰的基督信徒合一运动代表团，指出基督信徒的合一是一种恩宠，也是一种必须不断向天主祈求的恩典。