在圣奥斯定眼中,时间是一个不断周而复始的过程。一路上,天主让过去、现在和将来没有了界限。圣人说:始终不变的祢就是存在的本体,在祢之中,足以得到扫除一切忧患的宁静。
——4月2日教宗在在圣玛尔大之家讲解玛达肋纳遇见复活基督的事迹我们不要生活在抱怨的危险中,如果遇到不顺心的事,我们应该在上主内避难,信赖他。
圣教礼仪是基督奥迹的庆典,特别是逾越奥迹的庆典。在礼仪中司铎是执行基督司祭的职务,以有形可见的标记表示并实现人的圣化。
旅游中心的服务人员表示,十字山距离西奥里艾小镇约十二公里,一般可以选择骑脚踏车、搭公车或是租出租车等三种方式前往。依照目前接近零度的气温看来,应该没有人有那个闲情逸致,一边发抖一边慢慢地骑着脚踏车吧!
奥斯定说:我信是为理解,我理解是为信得更好。不理解而信叫盲信。盲信与迷信是同义词。迷信就是对某些事物迷惘而不知其究竟,却又盲目地相信其说。(《维基百科》)基督信仰不是迷信,也不应该被盲信。
我们从天主而来,只有天主才能满足我们的心灵,正如圣奥思定所言,主啊!我们从您而来,只有在您内,我们的心灵才能安歇。我们基督徒每主日来圣堂祈祷,也是因为我们渴望见到天父。
柏神父救村长意籍神父柏茂林,圣名奥刀利古,于1932-1940年在太原教区西柳林堂区担任本堂。柏神父任职期间,正是日寇在中国肆意猖狂的年代。
关于若望保禄二世宣福大典的盛况,本台记者德卡洛斯作了以下的报道:我们接纳我们的弟兄奥斯定•瓦利尼枢机,罗马教区代理主教、许多主教兄弟和许多信友的请求,在聆听了封圣部的意见后,以我们的权柄宣布并确立可敬的天主忠仆若望保禄二世教宗从今以后被称为真福
在念信德的奥迹时,我们要完全相信耶稣给我们做的爱的奉献,我们要勉励传扬耶稣的爱的工程并期待他的再度来临。
永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……(玛28:19)教会礼仪始终是从世界召叫、在世界内重新开始从而见证所体验到的:天主圣言的救赎力量、基督逾越奥迹的救赎力量