在复活前夕守夜盛典中阿肋路亚的欢呼声再次响起，我们庆祝基督的复活，宇宙和历史的核心与终点；我们充满希望地守夜，等待祂的再度来临，等待复活奥迹完全彰显出来的日子。

愿国际社会全体一致地把注意力投向如何终止在伊拉克、也门、非洲撒哈拉以南地带等处的残暴行径，这些残暴行径至今仍造成无数人命的牺牲和重大的痛苦，甚至连整个民族的历史和文化遗产也不放过。

他们用流浪抒写着一代一代的历史，出生是起点，死亡是终点。他们中很多人在唾骂声中生活，过着只有自己民族才能理解的日子。

教会的弥撒曲是经过几百年上千年的历史沉淀，是音乐之精华，被众多的音乐家所肯定，同时也受到教会的认可和称赞，岂能被这帮人所糟蹋？

此一救恩奥迹，已经在我们在世时的生命中运作，是一个充满动力的过程，同时也包括了历史和所有受造物。正如圣保禄所说，「凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬」(罗八19)。

虽然基督宗教使用念珠的历史非常悠久，也有很多念珠做得非常精美甚至非常昂贵，但是从信仰本身来说，念珠的材质不重要，木头做的也好，珍珠做的也好，重要的是我们所做的祈祷，而不是念珠本身。

纵观历史，对于那些基督徒来说，信德是和在基督内彰显的生活天主的相遇，信德就如一位母亲，因为她生育了他们，在他们内孕育了天主性的生命，并且也孕育了一个新的经验和对生命睿智的看法，因而，他们能够至死不渝地作公开的见证

遥望那灿烂的夜空，有几口天井、几条河流、几条道路、还有几班婚礼的场景……此时，先生想像着这个有着悠久历史的朴实的民族，他们的后裔围绕在月亮的周围，多如天上的星辰，而先生如远古的圣祖一般

旧约全书是经过了六个世纪的编辑过程，描述了犹太人两千年的历史，而新约全书的范围仅限于三代人，浓缩在五十年的文献中。

培育中心基础教理讲授员培训中心教理讲授负责人和培训人员培训中心教理和教理讲授专家中心第二部分教理讲授的开展第五章信仰教育1、救恩史中的神圣教育2、教会中的信仰教育福传标准三位一体和基督论标准救恩史标准恩宠和美善优先标准教会论标准信仰的统一和完整标准3、教理讲授教育教理讲授与人文科学的关系第六章天主教教理1、天主教教理历史线索天主教教理的身份