多默和竺法兰不久到了江苏徐州，紧接着是开封（那里居住着一个很大的信天主的犹太人团体），并到了东汉的京都洛阳，在那里对皇帝、皇后宣讲福音，并在洛阳建造了一座带有尖顶的教堂。

然而，天主子耶稣基督却上了属于西满的船，把他一无所获的空船作为宣讲天国的平台，给西满带去了“荣耀”，进而让西满和他的同伴们再次去深处捕鱼。

一个令人羞耻的死刑工具，似乎成了那充满希望的故事的结局，这个工具却是世界得救的开端。天主在脆弱上建设；天主与祂子民的爱情故事，读起来似乎是一个失败的故事。

在这项使命中，宗座传教善会是教宗手中一个特选的工具，而教宗也是教会合一及普世性的原则和标记。向不认识基督的人宣讲基督在各个时代都是教会的当务之急。

这种有恶化趋势、令人不齿的饥饿现象，在这备有财富、知识和工具、足以消除这个现象的世界中，是令人无法接受的。

仪式同时使用汉语和法语两种语言。在教堂前，大主教首先用画笔为中国传统的醒狮点睛祝福。随后，燃放起了鞭炮。温特鲁瓦大主教说，这个新建的教堂显示了天主教的多样性

很多信友在刚信主后，传福音的热情很高，见到熟人就传福音，讲圣经，谈耶稣。不管别人爱不爱听，有没有时间听，都要讲论。即使人家反感，也不在乎，反以为那是他们心里顽固。

而今，基督徒在阿拉伯半岛的临在与移民密切相关，那里没有本地团体，零星的阿拉伯裔基督徒只是个别信友。」因此，「天主教会在阿拉伯半岛的牧灵工作对象是移民，他们融入不同的国家社会，与伊斯兰教徒共同生活。

这六组动词分别是：认识方能理解；亲近方能服务；聆听方能修和；分享方能成长；参与方能促进；以及合作方能建设。

所以除去唱经班的一些活动，我们有很长一段时间主日服务二、三台弥撒，这一天便都奉献在了堂里，但与神父相处时间增加，也渐渐加深了我们的信仰。虽不能说乐在其中，但其中自有平安。而且也常有期待。