背上我的轭，跟着我学，因为我是良善心谦和的，这样你们会得到心灵的安宁。因为我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：28-30）“轭”本意是指驾车、耕地时套在牲口脖子上的曲木，引申义是束缚，控制。

大楼旁边有修剪整齐的草坪和一排高大笔直的杨树，绿意盎然，一片生机！每天清晨，修士们聚集在圣堂，以静坐默想开始一天的生活。此时此刻是最美好的时刻，在柔和的灯光照射下，圣堂内一片宁静和谐。

这是君子的作风，是智者的行为。著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义：宽容即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

在一个从许多方面看都以超音速奔跑的世界里，人不能原地不动，同时，人们体会到迫切需要重新发现灵性和人性的价值，以便为人的生活及社会的真正凝聚力给予可靠的希望。总而言之，这就是天主教向今日中国所能提供的。

讲话中，教宗特别强调了明爱对团体、家庭和民间社会所肩负的教育任务的重要性。为此，教宗回顾了明爱40年来所走过的、奠定在倾听、观察和辨别基础上的历程。

信德网据梵蒂冈电台讯罗马是基督信仰的“首都”，因为2千年来守护了圣伯多禄和圣保禄的坟墓。这几天，由于对保禄石棺的探查所得到的肯定结果，令信友们的心情再度兴奋起来。

教宗在弥撒讲道中，特别谈到读经一所记述的以色列子民在旷野中行走的经历。这段经历让我们想到在今日现世的旷野中行走的教会，想到主要由家庭组成的天主子民。

以下是门尼尼总主教接受本台访问的内容：问：门尼尼总主教，请谈谈您对教宗与普京总统这次会谈的期待，好吗？答：总统的来访对圣座和俄罗斯联邦之间存在的各层次的良好关系意义重大。

在这慕尼黑的心脏等待他的，是他所形容的“信德的庆祝活动”，除了天主教信友外，还有当地的基督新教和东正教人士。教宗感动地说，“再度来到这极其美丽的广场，令我的心情特别激动。

这篇文章开门见山指出：领受洗礼的一男一女的婚姻是触及个人、社会和历史的现实。　　文章首先列出教会有关婚姻问题的重要文件。