一如被耶稣称赞和召叫的纳塔乃耳一样，在胡公内“毫无诡诈”（若1：47）可言。胡玛窦主教是属于纳塔乃耳一样的诚实、坦荡之人。

——帕斯卡圣灰礼仪的第二天（悔改、净化、皈依的开始，非常有纪念意义的一天），神父带着我们几位教友赴王良庄做福传。

尤其是他的第三个儿子王秀兰，是当时扁担山布依族48寨的第一个秀才，曾经为外国传教士方义和神父作过语音示范，使方神父完成编撰了《布依语与法语对译》一书，对布依族群影响至深。

确实，我们在《教宗若望·保禄二世像》（2000，素描）的肌肤质感中，看到了余相公传授的扎实功底；另外，我们在《中华圣母》（1965，油画）的澹泊宁静中，看到了叶先生坚忍不拔的虔诚个性，以及无怨无悔的土山湾认同

在祝圣神父时，我们的手是被傅上油的，好成为降福的手。让我们祈求上主使我们的手越加用来带给救援，带给降福，使上主的慈爱临在！

我建议她读第二遍要有重点，不要平均使用力气，例如古经中的依撒意亚先知书，新经中的若望福音、保禄的书信等都是重点书卷；并要把喜欢的金句划出来，留作以后再细细品读。

如，患了重病，在无望的情况下祈求天主发显奇迹，让他转危为安；福传前感到自己能力薄弱，就祈求天主圣神给予足够的力量和智慧；盖一座有规模的教堂，在经济不足的情况下，神父带领教友苦求天主帮助解决困难。

教宗在圣保罗虽然只停留两天半，但是在市立运动场会晤青年，在主教座堂接见巴西全国约四百三十位主教，在火星广场为方济各会士卡尔旺神父宣圣，这几项大事已经透过广播电视媒体在人心中激起很大的震荡。

他说去圣堂望弥撒，听神父教导。她说：“我是童贞圣玛利亚，真主的母亲。我希望在这里建一座圣堂，广施神恩。凡信赖我的，我必倾听他们的哀祷，解除他们的痛苦。你快去主教那里，把我的意愿传达给他！

1980-1985年，20多岁的白万庆先后跟着两位老神父传教，他骑着自行车带着老神父走村串户。两位老神父那时刚从监狱里出来，讲道非常有魄力，什么都不怕，力度很大，对白万庆产生了深刻的影响。