弥撒中，余润深主教向参礼主教、全体司铎及众信友致词，并偕同众位教友对新主教表示服从和欢迎；同时汉中教区司铎代表、各个修会团体代表、修士、教友代表及青年代表在祭台前郑重许诺，以表对新主教的欢迎，并分别同胥红伟主教行平安礼

亲爱的神父、修女、修生，主内的兄弟姊妹们：愿复活的基督赐给你们平安！“看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上”（路24:49）。

（肋11：35）新约中，耶稣也这样命令我们：你们应当是成全的，如同我是成全的一样。（玛5：48）在新约中，耶稣成为了圣善的典范。他将成全之德具体化，即信仰生活化、信仰生活化。

教宗然后问候眼前的百万名青年说：这一周，里约成了教会的中心，它的心是活泼而年轻的，因为你们慷慨且勇敢地接受了耶稣的邀请，留下来与他同在，作他的朋友。

1、区分“讲道”和“见证”我们先来区分“讲道”与“见证”这两个概念：耶稣讲的“道”、传的福音，都围绕着天父之家、天主之国（若14：2；玛4：23），同时他也行奇迹，为人治病、驱魔来辅助所宣讲的天国是真实的

耶稣都避免不了，你我血肉之躯，肯定是在所难逃了？面对痛苦，耶稣曾忧闷的要死，曾三次在山园祈祷；在面对痛苦时他说：“但不要按我的意愿，而要按你的意愿。”

福音今天给我们呈现耶稣与第一批门徒的会晤（参阅若1：35-42）。这场景邀请我们回忆我们与耶稣的第一次会晤。我们每个人都有与耶稣会晤的第一次；......我与耶稣第一次会晤是什么时候呢？

关键在于耶稣的母亲，有了他的母亲在场，加纳婚宴就即有“神迹”意义的婚宴？因此，耶稣和他的门徒也被请去赴宴。这几句话，岂不俨然以加纳婚宴好比是耶稣邀请人类的婚宴。

教宗方济各在牧灵访问爱沙尼亚期间，于9月25日在信义会的圣嘉禄堂出席大公聚会，与青年相聚。这座教堂的壁画旁写著耶稣的话：「凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。」

他在念经前的讲话中省思了耶稣在旷野40天及其受魔鬼的诱惑（路四1-13）。教宗解释，旷野“象征与邪恶的诱惑抗争，学会选择真正的自由”。正是通过这场“精神博斗”，耶稣果断地表明默西亚会是怎样的。