我在美国主修的课程是圣经学，回国后一直在神学院教授圣经课。

“对内福传”的幅度和方法很多，有教友再培育，有冷淡教友的“回炉”等，方法上有有圣经学习、教理培育、歌唱祈祷、小组传爱、堂区和教区之间的朝圣学习等等。每个人和团体可以根据自己所处的境遇采取不同的方法。

慈爱的牧师安排教友们一起为刘宗保祷告，还赠送给他一本《圣经》，这是他自以为信仰基督二十几年来第一次见到完整版的《圣经》，可他翻开《圣经》却发现，《圣经》上的内容与其此前的信仰相差巨大，而且上帝竟然也变了

当你看见暴君肆意横行屠杀贤良，违犯公道和正义的事而又无可奈何时千万不要绝望，“因为高者之上还有更高者在上鉴察”。（训5：7～8）在阿彼默肋客治理以色列的三年时间里，他的灵魂仍没有脱离败坏的控制。

依照《明集礼》，坟地方圆和坟头大小亦有严格限制：一品官员坟地阔90步，坟头高1.8丈，依次类推，低一品级按照规定递减，七品以下坟阔20步，高6尺。坟地之阔，即正方形各边长以步计算之。

当他们最终决定来做这件事时，她对着要杀害她的凶手读了圣经中的段落。他们站着听了片刻，然后开枪射击。人们发现她的尸体时，她脸朝下趴在泥泞的地上，白色套衫的后面满是鲜血。

《圣经》上耶稣说：“你们愿意人怎样待你们，也要怎样待人。”（路6：3）人们也常说：将心比心。世人尝到了爱之果实的甜头，却不知其根何在；找对了路，却不知路通往哪里？

在神父对圣言作明确的解释并给予伦理训导之后，信友们会更容易领悟圣经的启示，也更能认识自身的现状与天主的要求有多远。

现在想起来，我当时的想法正像是圣经出谷记描述被梅瑟带出埃及的犹太人一样，虽然在埃及有奴役和压迫，但有肉吃，在通向自由的路上，尽管有天降的“玛纳”，可是很单调，也没有肉吃……正像我们现在一样只知贪图世俗和一时肉身的满足

圣经说天主“愿意所有人都得救”弟前２４，而基督徒古往今来只占人类的少数，所以愿意“所有人”得救的天主，一定有他救所有人的方法。