还是那句话，因为“司铎不是他自己”；他属于另一位：他是基督大司祭本人的延续和活的形象。

新约经文似乎推崇痛苦，而其实却在褒扬天主那种为了被爱者的利益而不惜牺牲整个自我的深情大爱。圣若望用毫不含糊的语言提醒我们：“没有比为被爱者舍弃生命更大的爱了”（若15：13）。　　

耶稣对他刚去世的朋友拉匝禄的妹妹玛尔大说：“我就是复活。谁相信我，纵然死了，仍然活着。凡在世相信我的人永远不会死亡”（若11：25－26）。

我相信不久的将来四川会以展新的面貌屹立在中国大地上。　　

他在犹大有朋友——玛尔大、玛利亚和拉匝禄——他乐意在他们家里逗留居住（若11）。宗徒大事录以肯定的笔调提到了一些富裕的基督徒，例如里狄雅。

我心里暗想，这么大的教堂，每天能有那么多教友来吗？

大姐接着告诉我，这几年国家的政策好了，农民的收入翻倍的增长，他们家去年新盖了六间大瓦房！正说着一位年轻的妇女抱着一个小孩儿走了进来，不用说这就是大姐的儿媳妇了。

由张家口出大境门，入东山沟，在春天的时候，整个山谷所见到的无非是烟苗。”而西湾子的情况与此截然相反，“走过九十里，景色就不同了，那里有一片绿色的田庄，接着还有红白的花草，这就是西湾子教民耕作的田地”。

他指出，天主的大爱正是在十字架的黑夜中显示，理性在这个黑夜中什么也看不到，爱却看得一清二楚。教宗指出：“圣文都拉也分享亚西细的圣方济各对受造物的爱，为天主创造的美妙而怀的喜悦。

你们的言语、你们的行动，也许不是我想要的、我所希望的，但你们的一言一行却是天主奇妙的恩赐，大能的安排，这一切对我是莫大的恩惠。