（格后5：19）在死亡的一瞬间，狭义的抉择已宣告结束，人生奋斗的历史已告终结。在基督内死亡的人，直接享见天主，他和天主有了新而永久的关系，而且他和现在所提到的几种关系也继续发展。

　　一路沿塞纳河漫步，沿岸鳞次栉比的欧洲古典建筑在蓝天下熠熠生辉，使你无法加快步伐，甚至连呼吸也只能随着缓缓的塞纳河水飘向那早已远去却并没有逝去的历史。

这个在古巴最受景仰的朝圣地的历史与这个国家社会和政治生活息息相关。它的来历是这样的：1606年，三位渔夫在群岛东北部的尼佩湾水域上发现了漂浮在海上的一尊木制小圣像，上面写着：我是仁爱童贞女。

教宗在讲道一开始就阐述他将以什么精神负起普世教会牧者的职责，他说:「我治理教会的真正计划，是不照我自己的意愿、不遵循我自己的想法，而要与整个教会一起聆听天主的旨意，由祂来引导我，这样，便是由祂自己在这个历史时刻来带领教会

尽管参观南京大屠杀纪念馆实为我们朝圣之旅的顺带，但却让我感慨万千：朝圣之途上没有一样多余，如果你静下心来，带着灵性移步观景，聆听历史，那么你的朝圣之旅便如活水源源不断，生机盎然。

☆经验告诉我：天主的大爱，不但在我自己的「人生转弯处」卫护扶持我，而且在整个人类历史的转弯处，也给予人类无微不至的关怀与照顾。☆「爱」使我放弃自己的喜好，甘心乐意接受祂藉长上给我安排的各项工作。

一、凯撒勒雅的历史背景凡是来以色列的朝圣者不可以不来古代历史遗迹巴尼亚斯。

我总结有以下几个原因，既有历史的，又有教义的。1.李大钊说，中国人不愿信基督教就是因为它跟帝国主义的关系。帝国主义和基督教有关系么？当然有，但什么关系呢？许多人却不清楚。

在梵二的时代﹐从几页悲剧性的历史章节就能看出这些问题﹐遗憾的是﹐我们几乎每天都能在周遭看到这一切。空洞已经扩散。

在白冷的夜里，救赎主成了我们中间的一个，为在历史阴险狡诈的路途上与我们同行。让我们迎接他伸向我们的手：这只手只愿意给予，而不夺去我们任何东西。