我想成为祂的见证人，还是只满足于做祂的门徒？我是否关心我遇到的人，是否在祈祷中将他们带到耶稣面前？我是否有意愿做些什么，让那升华了我生活的福音喜乐，同样也改善他们的生活？

然而，我们必须询问上主该怎麽做、怎麽改变；必须从困难中学习，并且寻找答案。为了促进圣召，我们尤其需要仰赖「喜乐的见证，包括生活方式在内」，见证耶稣作出的抉择。

因着我们没有贪念，想得到的物质生活就会通过自身努力，把精力、时间用在创造财富上，可以为社会、家人做有意义的事情，每个人都努力工作，就是一个完美社会的形态。”

圣保禄宗徒原是一名有为的犹太教青年，原本想成为受人尊敬的犹太领袖，直到他遇到了复活的主基督，他的生命得到了重生，从此开始了他的福传为主做证的道路，不论遇到再大的艰难险阻也在所不辞。

我思考了片刻，回答他：他们做所有神父都应该做的事情，在人们中间，特别是小孩、穷人、病人、移民，成为天主的见证人。我认为，我的未来使命也将朝这个方向发展，成为我在沙漠中所经历事情的见证人。

但耶稣现在却把整件事颠倒过来:那个撒玛黎雅人、作客的人，使他自己成为近人；他让我看到，我必须从内心去学习做一位近人，而且这个答案已在我心中。

她曾写到，一个人的伟大之处不在于以显赫事功显示于人，而在尽力为善，不求人知——宛如右手做的事不使左手知道。她一生隐居潜修，默默地走着神婴小道，以纯真的小孩子般的心灵和微小的善行来接近天主。

我们多少次守护着自己的生活、计划和安全感，却浑然不觉，这样做只会让我们陷入孤独。福音的逻辑截然不同：唯有奉献才能昌荣，唯有无偿的爱才能在看似万念俱灰之处重燃希望。

匝凯做了一个他没有义务的承诺，但他这样做是因为他明白这是他爱的方式。他结合罗马关于盗窃的立法和关于补赎的拉比法律。匝凯不仅是有渴慕；他也知道如何采取实际步骤。

教宗良邀请大家自问“做天主子民信仰的仆人”是什么意思。“我们的牧职依照基督的肖像根植于服务的精神。拥有这种认知固然是重要且必要的，但仍不足够。