主耶稣说：“我还有其他羊，还不属于这一栈，我也该把他们领来，他们要听我的声音”。主耶稣在这里其实在教导牧人们要在服务中整合“牧灵与福传”。

对于这些悬殊差距，自己从来毫不在乎，觉得这些全是可有可无的身外之物，不必为此费心劳神、废寝忘食下工夫……真正感到惭愧的是，徒有热心的虚名，而思言行为总是和福音圣训大相径庭：每天都会信誓旦旦念诵

这是我要强调的第一项反思。让我们也祈求死在家里的恩宠。死在家里、在教会内，这是个恩宠！这恩宠是买不到的！它是天主的礼物，我们应这样向祂恳求：‘上主，请赐给我在家里、在教会内死去的礼物！

这种圣召不是物质性的要求人抛弃自己的父亲、母亲、儿女和产业，而是要求人精神性的，在世俗社会中，但是不世俗化。自愿者遵守普世博爱运动的团体精神，也分享其目标----人类的合一。

主为我死，我要为主而活，不是领了洗的人就是真正的基督徒，而是去传福音，为主作证的人。

四年前在“信德”上结识的品学兼优的辽宁姑娘夏纳，上个月高考刚结束便邀请我去她家，还希望我能给他们堂口即将举办的暑期要理班上两节课。我确实很想去那儿早点同她见上一面，于是约大姐与我同行。

该组织6月5日至8日在美国纽约召开世界会议，教宗方济各为此发表视频讯息，赞许与会者「秉持福音精神、按照教会训导热忱地推动教育使命」。

她常说，‘我们要习惯于被别人吞噬’，意思是说，要成为积极的存在，要随时准备好让他人来打扰我们，因为他人是基督，基督临在贫困者、青年、同会姐妹、近人，以及在那个时刻向你请求援助的人身上。

在我们祖父母的家中，“我们呼吸到福音的芬香，藉着钟爱、鼓励、关怀和亲近，在方言土语中信仰开始传递”。

在谈到福音记载耶稣所行的五饼二鱼奇迹时，教宗说：“主耶稣所行的这个奇迹仍然是对我们的一个清楚的邀请，要我们每一个人作出自己的贡献。