你们去宣讲福音教会礼仪中不断重复迈向这一目标，特别是在圣体圣事中，永远以复活耶稣对宗徒们的派遣结尾——你们要去……（玛28：19）。

亲爱的主耶稣，我们正处于信德年的大好时期，求你使所有信徒都能热诚祈祷，勤读圣经，善领圣事——汲取正能量，以克服种种诱惑和困苦艰难，不懈前行，为你作证。

基督信仰也告诉我们，曾许诺天天和我们在一起的耶稣基督，今天依然以不同的方式回应我们的祈求并为我们实行神迹异能。那么，作为基督徒，我们应该如何正确地去看待甚至期待耶稣的神迹呢？

美国主教福传与教理委员会主席安德鲁·科赞斯主教发表声明声明呼吁天主教徒以祈祷和禁食来应对巴黎事件。

这种趋向常常被内心所推动，被外人所煽动，以“自卫”，甚至以“圣战”为借口，造成更大的伤害，伤害他人，伤害自己。在这个过程中，缺少思考和正确信仰的人，常常会成为“受害者中的‘害人者’”。

我们要避免以物理或艺术性的方式来理解耶稣升天的奥迹。耶稣升天不是一个独立的事件，而是其逾越奥迹的一部分。

为此，在圣诞夜一大队天军高唱说：天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安（路2,14）。今天真光照临尘世。基督的光是和平的载负者。

所以，我们需要以祈祷保持我们的醒悟，以醒悟之心，来克服这种来自世俗的使我们的慈悲心越来越衰弱的诱惑。　　我们的祈祷应该从忏悔开始，这是任何一个生命重新皈依的起点。

“为爱天主，不说累不累。”几句朴实的话语掷地有声，字字饱含着对主对人的无私大爱，散发着诚朴谦逊的气息。一位教友时刻不忘自己的身份和使命，为了这份使命，他不惜任何代价。

根据今天的第一篇读经，圣神是在耶稣复活后第五十天，以暴风和火舌的形式降临于宗徒身上。很明显，圣经描述的圣神降临的时间和方式各不同。